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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：直為彌陀弘誓重，致使凡夫念即生
直為彌陀弘誓重，致使凡夫念即生 “直為彌陀弘誓重，致使凡夫念即生”，就因為阿彌陀佛的弘誓大願非常的殷重。 “致使”這兩個字用得實在很好，“致使”這兩個字可以看出，凡夫念佛即得往生，是阿彌陀佛的願力救度。所以“致使”這兩個字看出佛力使念佛人往生的道理，就是因為阿彌陀佛的願力弘誓非常的重，無論一生多念佛的人也救度，無論臨終少念佛的人也救度，這就是阿彌陀佛的誓願非常的殷重，致使凡夫念佛即得往生。所以即得往生是來自阿彌陀佛願力絕對的救度，所以是我們念佛的功夫很好使我們往生的呢，還是阿彌陀佛的願力殷重救度使我們往生的呢？阿彌陀佛的願力殷重使我們往生的。 善導大師只要在說念佛往生這件事，絕對顯示佛力，“直為彌陀弘誓重，致使凡夫念即生”，可以看出善導大師將佛力的思想彰顯出來的宗旨。善導大師不是跟我們說，直為眾生念佛功夫好，致使凡夫念即生，善導大師沒有這樣說。如果因為念佛功夫好才會往生，那當然要注重在念佛的功夫。但是只要看善導大師的開示，善導大師都注重在佛的願力， 這四句話，“上盡一形至十念，三念五念佛來迎，直為彌陀弘誓重，致使凡夫念即生”，把它寫下來，貼在你家客廳的牆壁，每天要看電視之前先念一遍，你就會發覺，不管你念佛念多或念少，阿彌陀佛的願力都能夠使你這位凡夫念佛就往生。 “凡夫”喔，說的很清楚，善導大師不是說“致使眾生念即生”，直接將“眾生”是什麼類的眾生說出來，就是凡夫，不是聖人。 而且“念即生”，就是念佛的當下即往生決定。既然“念即生”，那臨終念臨終往生，同樣的道理，平生念就平生往生，對不對？那麼，若要比較不會誤解就是，平生念平生就往生決定。 這四句話實在太重要了，諸位菩薩，跟著師父來念一遍，好不好？ 上盡一形至十念，三念五念佛來迎， 直為彌陀弘誓重，致使凡夫念即生。 祝福大家，一心念佛，往生淨土。南無阿彌陀佛。 ——“彌陀教法”之25《阿彌陀經精講》卷四（P2330）
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