淨空法師:中國傳統的教育目標就是如何回到當初,把本善找回來
斷疑就是真信不懷疑,對自己頭一個相信自己本來是佛,釋迦牟尼佛在大乘經上講的這一句我接受了、我承認了,我知道我本來是佛,我本來是無量覺,現在之所以不覺,就是因為有妄想分別執著而不能證得,這句話是世尊在《華嚴經》上說的。我既然本來是佛,我現在要爭一口氣,我一定把我本來面目找回來,我要成佛。本來不是佛,你要成佛,那可就難了!本來是佛,你想成佛就不難。中國老祖宗教導我們本性本善,古時候童蒙小孩初上學念的課本《三字經》,第一句話聖人就教導我們「人之初,性本善」。換句話說,中國傳統的教育目標沒有別的,如何回到當初,把本善找回來,教育的目的就圓滿,跟大乘佛法裡面講的本來是佛一個意思,完全相通。所以那些毛病習氣,所有一切不善,統統都要放下,放下就是。
這種修行,事上即得,理上未徹。理沒有大徹大悟,事上,事都做到了,做得很如法。理上未徹你也了不起,為什麼?你能夠得到真信,不是真信你做不到,不是真信,照這個方法做,做個三年五載自然真信發現。為什麼?因為它跟一心相通,它是向著回歸自性的這一條路愈走愈接近,你只不要走岔路,你就向這一條路上走,你就會得到。先得到我真信了,然後接著真想到極樂世界,這個願心了不起。有真信、有真願,蕅益大師講的,你就決定得生。生到西方極樂世界品位高下,那是你念佛功夫的淺深,能不能往生決定在有沒有真信、真願。記住,人有真信、真願,這個世界全不關心了、全放下了,有很好,沒有也好。這個世間事情不再操心、不再掛心,有也不必丟掉,沒有你也不要求,一切隨緣,多快樂,不再造作。沒有去求是造作,有了把它丟掉也是造作,只要你心地清淨,有無都沒關系、都不礙事,絕不妨礙你的清淨心,絕不惹起你的妄想分別執著,就對了,那叫做功夫。由此可知,清淨心,克實而論,一切時、一切處統統可以修,天堂可以修,地獄也可以修,只要你明白這個道理。而且不難修,常常提醒自己一句話,「凡所有相皆是虛妄」,容易放下,不再去做錯事了,那我們功夫真的會得力。