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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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佛說好老師的5條標准
也有5條。 一者、順法調御， 二者、誨其未聞， 三者、隨其所問令善解義， 四者、示其善友， 五者、盡以所知誨授不吝。 1 就好比個子高的，通常來說，打籃球可能比較合適，這個老師可以引導他去打籃球，你非讓姚明去練舉重的話，估計他也很不順。 以前捨利弗教弟子的故事說過幾次了，我們這裡再說一次吧。 捨利佛曾經教2個弟子，都是按照佛祖的法門教的，一個學不淨觀，一個學數息觀，二人非常精進的學，結果學了幾年都不成功，於是生出一種想法：這個佛祖教的法門不行呢。 2人准備退學了。 佛祖知道之後，就呵斥捨利弗，你不會教徒弟啊！ 第一個人前世是打鐵的，你應當教他數息觀； 第二個人前世是洗衣工，你應當教他不淨觀。 你現在教反了，就好比讓姚明去練舉重一樣，很難成功的好不好。 於是讓兩人換了法門去學，結果很快就證果了。 這個故事出自：大般涅槃經二十六卷 教徒弟其實很難的，這個老師需要了解徒弟的根性，然後因材施教，這樣才能有所成就。 有人說那現在外面的老師為什麼都教的一樣的內容呢？ 沒辦法啊，你福報不夠啊，遇不到一對一教你的老師。只能先普及教育一下。 所以普賢十大願王就有一條：常隨佛學。 你可以理解為經常跟隨佛祖學習。佛祖可是最好的老師啊。 有人問怎麼樣才能讓佛祖當自己的老師呢？ 首先你要發願啊，你如果不願意跟著佛祖學習，佛祖也不會勉強你的啦。 你天天發願，然後先按照佛祖的建議去做，等到時機成熟的時候呢，就有機會跟著佛祖學習了。 2 這個好的老師呢，要能夠告訴這個弟子以前沒聽過的內容。 如果你精進修行，隨著你能力的提高，這個好的老師就不止一位了。 3 師者，傳道授業解惑，要能夠根據弟子的提問，善巧方便的回答，讓對方能夠領悟道理。 這個難度也是很高的。有個很出名的成語叫做當頭棒喝。 說的是臨濟宗義玄禅師教育弟子的方式。 可是呢，有些老師他不分對象，誰來問都是一棒，這個就未必是善教了。 其實呢，我們遇到好的老師，是非常困難的，遇不到好的老師，千萬不要怪老師少，只能怪自己福報不夠。 你老老實實念佛念大悲咒，說不定以後就能遇到好老師了。 三人行，必有我師，你如果有一顆學習的心，到處都能找到你學習的榜樣。 你天天在那裡怨天尤人，看誰都不服氣，那好老師也不願意教你。 國慶前我們說到了老師應當如何對待弟子，我們先回顧一下： 一者、順法調御， 二者、誨其未聞， 三者、隨其所問令善解義， 四者、示其善友， 五者、盡以所知誨授不吝。 上次說到了第3點：隨其所問令善解義 這個要求其實很高，普通的老師基本上很難做到這一點，可以作為老師自己努力的目標。 但是弟子不必以這個標准去要求老師。 佛祖在善生經裡頭說了如何處理幾種常見的人際關系，有些人不看還好，一看之後，反倒看出毛病了，什麼毛病呢？ 他作為弟子，就用經裡頭老師的標准去衡量他的老師，橫豎都不順眼； 他作為老師，就用經裡頭弟子的標准去衡量他的弟子，總覺得不合格； 他總是看到別人應當如何對待他，卻不知道應當學習的只有一點：自己如何待人。 父母與子女，老師與弟子，丈夫與妻子，上級與下屬，等等關系，都是一樣的道理。 所以呢，我們看別人要像菩薩，看自己總是凡夫，這樣修行比較容易。 老師的第4點要求，示其善友 大概是說這個好的老師要善於根據弟子的實際情況，介紹合適的善知識。 這個最出名的例子大約是善財童子五十三參了。 善財童子一共參訪了53位老師。有些人說，我也要學習善財童子，我也去參他百八十個老師吧。 這個估計就叫做東施效颦了。 善財童子53參，他為什麼要這麼麻煩呢？ 因為他在前面一個老師那裡學到該學的知識之後，前面的老師根據他的情況，就介紹下一位適合他的老師。 這些老師沒有私心，不會說，哎呀，你是我的弟子，所以你不能去跟著其他老師學習。搞得弟子就像自己的私有財產一樣。這個是老師的問題。 好的老師，能知道你現在需要學什麼，如果這個知識需要在自己這裡學，他就會盡心教你； 如果他認為你目前的情況，有更合適的老師教你，他就會介紹你找那位老師學習。 這個是從好老師的角度來說的。 從弟子的角度呢，你不要以為老師越多越好，搞不好晃到最後，老師拜了一大堆，自己什麼都沒學到。 對於普通人來說，你一輩子能遇到一兩個好老師呢，已經是莫大的福氣了。 哪天你超過自己的老師了，或者老師讓你出去參學了，你再出去學習不遲。 第5點：盡以所知誨授不吝 這個好的老師呢，他不會吝法，只要對學生有幫助，他會傾囊相授，不會藏私。 有些老師會留一些壓箱底的絕招不傳給弟子，在佛祖眼裡這個不是好老師。 這個老師雖然不吝啬，但是並不是說一開始就把所有的內容都灌輸給你。這個叫填鴨式教育，效果也不怎麼樣。 就好比以前的老師建議你先花上三五年，朝一個方向用力，比方說你就念一句佛號，或者就念一個大悲咒，或者就念一部法華經，等你有了一定的基礎了，再逐漸擴大視野，這樣效果會比較好一點。 這個是好老師的5個標准。 出自： 小乘阿含部 佛說長阿含經第十一卷 姚秦三藏法師佛陀耶捨共竺佛念譯 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛
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