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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
學佛的歷程：明見
一、學佛緣起我是一名從事醫療行業的工作者，疾病與死亡是日常所見，而患者對疾病與死亡的恐懼遠比疾病本身更有害。比如，有一個患者，他得了心腦血管病，但他幾乎沒有生存的勇氣，他說，他是勞模，怎麼會得這種病！又，連年高校跳樓自殺的青年對生命的無視很讓我震撼難過。怎樣才能讓人健康長壽又心靈安寧呢？我久久地尋找答案。 有一天我看到一份調查報告：我國百歲老人中，有信仰的人比一般人多七倍，又在電視裡看到星雲大師的人生講座，大師80多歲高齡耳不聾眼不花，對人生的開示精辟而深刻。我興奮地站了起來， “讓人健康長壽又心靈安寧”的方法在佛法裡！第二天就有人告訴我，雲南雞足山有法師非常慈悲，每年普通人可以去那裡出家一個月學佛，而且4天後這個活動就開始了，我簡直覺得比天掉餡餅還好運，立即與另外兩個同行上山拜師學習：我的目的很明確：向佛法求長壽與智慧。 二、神奇的雞足山、難忘的放光寺我在心裡描繪著這個寺院的情形：象我游歷過的杭州靈隱寺或者韶關南華寺那樣，千年的古剎，參天的大樹，迂回的庭院，香霧缭繞，信眾絡繹不絕，師父應是個精神爍爍慈祥平和的長老…陽歷2011年7月15日，我難抑心中的興奮，從廣州向大理境內雞足山放光寺進發，飛過白雲，掠過崇山峻嶺和水果林，穿過林蔭隧道般的雞足山柏油路，一路飄揚著歡聲笑語，沒想卻在入寺的泥濘路上，車掙扎地冒著濃濃的尾煙原地打滑，下面就是懸崖，我們便提起行禮下車步行。鞋子被厚厚的泥吸住了，因走得太急，腳從鞋裡拔了出來，一腳踩進泥巴裡，哈哈哈，就這樣，拎著泥鞋光著腳進了寺。這裡一切都不是我想象的那樣，倒象一個別有的仙境：茂密的原始森林，因為雨季，周圍霧蒙蒙的，很樸素的幾座房子掩隱在大山樹林中，濃霧裡，有幾個身影在慢慢地經行，靜靜地……見到迎面而來前去看修路的師父，師父跟我想象的比也太年輕了！當我聽說只有男眾才能參加短期出家，女眾不能時，原有的高興勁一掃而光。什麼眾生平等？男女都不平等！我徹底地成了洩氣的皮球，焉巴巴地跟著幾個女眾去另外一處叫恆陽庵的寺廟住，在路上，她們告訴我，因為佛制的關系，女眾不能短期出家，但每天可以聽法師弘法，住在女眾寺院可以上早晚課。啊！晨鐘暮鼓唱念佛經只在電視裡見過，這回能親身參與，這又讓我心情好了起來，2000多公裡，終不要白跑了！ 來到恆陽庵，天全黑了，見過更年輕的當家師，我便安頓了下來，突然感到還真累了。第一次， 睡在寺院裡，夢一樣，十多人一間房，一個大的木板通床睡三個人，一翻身，臉就快貼上別人的頭……真是好玩！第一次， 大夏天的穿著厚厚的大呢風衣，毛線衣，晚上蓋兩床棉被，山澗的泉水清沏而寒冷，這樣的夏天……真是太舒服了！而我帶的全是單薄的夏裝！第一次， 看到寺廟裡竟沒有功德箱，也沒有大香爐，沒有標價收錢，這在創收攬財的大國際形勢裡，還真是太“離譜”了！我刮目相看！第一次， 這麼近距離看到女出家人，她們大多年輕，清秀，對於她們的出家很好奇！但不敢問。第一次， 在寺院吃齋，整個儀式過程，我呆若木雞...第一次， 在現實中看到野猴子，肆無忌憚地成群結隊在林間呼叫跳躍，真歡快！第一次， 看到松鼠抱蘋果在高高的樹杈上悠然地享受著，很是得意！第一次， 聽到有鳥清脆地叫著：“阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛”真逗！這裡真象是天堂呀！第一次， 象出家人那樣上早晚課，我東張西望地找著書，跟著字，和著調，《楞嚴咒》總是讓我找不著北；一會向左轉，一會向右轉，一會向後轉向諸佛菩薩行禮，讓我手忙腳亂。我一定象個笨笨，滑稽可笑。第一次，跪在法師面前三皈依，腳底麻痛得如萬針刺扎，腿還不爭氣地抽筋...真“痛快”！我也有了“明見”這樣的一個法名，大家都說這名好，我也不知什麼意思，關鍵是成為佛弟子了，難以掩飾的高興勁總往外冒。第一次， 聽到大迦葉尊者的名字，佛的大弟子竟然就在這座上山！2500多歲的活人還在禅定中，並且還會更久更久，太不可思議了！這雞足山啊，神聖的地方！我幾次滿山地找，希望能找到大迦葉尊者的山洞，但除了迦葉殿就是連縫隙都不多的石壁。第一次， 我和師兄上師父的磐陀石上對著大山大喊“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛”，那天難得沒下雨，遠處的白雲竟象是一張笑臉，眼瞇笑的，嘴巴咧咧的，我發現我的臉和眼和它竟一樣，那個笑怎麼也收不回來，從未有過的莫名地打心眼裡高興，高興得眼淚都流出來了。而師兄默默地合十，念著佛號，淚已成行。第一次， 看到別人大哭，像小孩，她說感佛恩...我木然不覺佛有什麼恩呢？特費解！ 總之，太多的人生頭一遭，充滿了太多的新奇，象進了太虛夢境，我非常喜歡這難得的樸實無華的地方！一點也不覺得艱苦。這裡的人也沒有虛偽勢利，而是相互幫忙、提攜，象家人一樣親切爭著給我衣服穿還給我很多優待和方便，睡覺碰到別人頭也不會覺得尴尬，出家師父們慈悲、端莊，臉上總是掛著隱隱的微笑，一點沒有我想象的那樣神秘而難以親近的淡漠，這裡的人太可愛了。 三、學習佛法安居學佛： 我得知每年陰歷的4月15到7月15是結夏安居，這期間我們可以和出家師父們一起聽師父講法，這次師父講《往生論--五念門》，而我，對宗教的認識只限於教科書----宗教是國家的機器。對於佛的認識來於《西游記》----佛神通廣大，無所不能。師父不知疲倦地每下午上3小時課，中間僅十分鐘休息，喉干舌燥也絲毫不會降一點音量、慢一點節拍，這種精神讓我很感動，我卻聽得似懂非懂，而他幽默的智慧卻吸引著我樂意去上課。一些佛學裡的專用名詞，或者譯音詞我根本不明白什麼意思，一會“阿彌陀佛”，一會“釋伽佛”，一會兒“如來”，一會“世尊”……加上早晚課本上還有“88佛”，平時嘴裡的這一個“佛”到底是指誰呀？一會十法界，一會三界六道...我真不知到底哪是哪...“果地覺，因地心”聽起來象繞口令，請教同修，我還是不明白什麼“蘋果”，什麼“法船”。“心作心是”“即心即是”到底是什麼意思呢？又有什麼區別呢？“眾生迷失… 要覺悟”，到底在哪個環節上“迷”呀，怎樣才能“覺悟”呀？我牢記住了“不要將心硬化、固執，要有如幻的認識，一定要了生脫死出輪回…..” 但同時，我對“情是輪回因”怎麼也解不開，“情”導致輪回，那麼要脫輪回就要無情？“無情”肯定不是佛的思想，與慈悲相違，問題到底出在哪呢？ 種種迷惑如一團團亂麻糾結在心中...所有的這些問題，歸根是我太沒有基礎了，就象在一個花盆裡硬要載棵大樹一樣為難。我感到摸不著邊際，既然聽不懂，就行動吧，行般舟！聽說行般舟能治病，那我就去親身體驗，於是拿著《般舟三昧經》記啊背啊拜啊，終於可以進般舟道了，可想而知，連佛是誰都不知，佛願佛恩是什麼更不知的我，只是在那裡妄想紛飛折騰了一天一夜。我與佛法好象格格不入，非常非常沮喪，情緒低落到了極點，不知道該從哪裡下手，就象一個核桃，有人描述核桃多美味，多有益身體，我從沒吃過又很想吃，卻不知道要怎樣打開這個堅硬的殼，著急而無計，不禁懊惱無助地垂頭喪氣起來，唉！我這個智商124的人呀……轉眼二十多天過去了，結訓了，也該下山了...我背了沉沉的一旅行包書，決心下山就要從這些書裡搞明白這到底“誰是誰，哪是哪”！ 想想孫悟空學道，學了筋斗雲與穿牆術回花果山，我呢？就象一個儲櫃，不整理還好，一整理，出一大堆的煩惱垃圾，滿地狼藉。 我開始折騰那些書，啊！佛呀，你就在書裡，可我真的找不著你，我抱著頭，抓著頭皮發呆，不多久，這些書就在書架上站崗----看我睡覺。 這期間還有件好笑的事： 有一天來了一位我很尊敬的老朋友，念佛40多年了，資歷夠老吧，他文化又高年輕時曾留學蘇聯，我忍不住問：“什麼是心作心是，即心即是呀？怎麼運用呢？” 老菩薩答：“就是你心裡當它是什麼，它就是什麼呀。比如說……” 我拿起茶杯：“我心當它是金子！它就是金子！” 老菩薩答：“是的，它就是金子！” 我將杯子往他手上一塞：“現在金價300元/克，這少說也100克，給我30000塊，這杯歸您了”嚇得老菩薩撒腿就跑。時間一天天地過去了，我很不心甘，借著去朝聖的機會，每到寺院，我都請書回來，從名詞解釋入手，從佛教的起源與發展開始了解，一點點累積，串成串，讀完淨土的三經一論，《無量壽經》阿彌陀佛的48願-----原來師父總說的“願力載負”就是佛的大慈大悲的這無所不包、無所不攝的48大願、無我的大情懷！原來這就是“蘋果”，“法船”，這就是“果德回施”啊！怪不得師兄們會常常流淚感恩佛呢！《楞嚴經》上佛陀剖妄顯真，明心生性，一心三藏，三藏一心的不二法門，《八相唯識》裡轉八識成四智，《達磨四行觀》與《六祖壇經》裡明心見性，這些和師父說的“清淨平等覺” “隨性”“如實知自心”都是相通融合的！回頭困擾我的“平常心是道”我這樣審思：平常心，並不是我們平時放逸隨業的能所心，而是無對立不了別的心，不放縱也不壓抑的心，是能時時處處生隨喜的心。“情是輪回因”也解結了：“情”並不是我當初用世俗知識所理解的“親情、友情、愛情”，而是一切根塵互緣產生“我執”的識，解放“我執”便破了“無明”， 愛、取、有的業不相續，才沒有生，沒老死，斷了輪回的鎖鏈。噢！《心經》我也認識你了！前面不是有換“金杯”的故事嗎？現在如果誰要和我換他的“金杯”，我可以一毛不拔地把所有杯子攬回來。初嘗到法喜充滿的快樂，核桃呀，我終於將你咬了個洞，我似乎看到了學佛的光明…我也有幸請到《菩提道次第廣論》並聽日常法師對這部經的講解，更讓我明白自力修持的艱難，更加感到佛恩浩蕩，和淨土的珍貴，太偉大了！怪不得師父錐心蝕骨般地剖析我們的眾生業相，扯破喉嚨呼喚我們隨順得入，隨順得入，隨順得入！我的恩師，您真是佛啊！ 短期出家：當得知女眾終於可去泰國短期出家，參加內觀禅修的消息，我想都沒想就報名了，內觀就是修習四念處，三法印。 1953年日本學者吉本伊信提出“內觀療法”，即通過深刻反省加以體察，從而獲得拯救的一種治療方法。這正是我想要的。 為去泰國禅修，我們做了七天的培訓，學戒律和學經行，然後就出發前往泰國。天還沒亮，告別了庭前五色菊花，聽著鐘鼓聲出發了。懷著對禅修的期待和對雞足山的不捨，這裡的一草一木，一花一土，都深深地烙在心裡，我法身慧命是從這裡的開啟的。 24小時後我們此行100多人就到了朗奔寺， 之後剃得頭光光、眉毛也沒了！換上了白色的出家衣服...“光亮”整齊的出家陣容，莊嚴肅穆... 受了十戒（戒殺、盜、淫、妄、酒、非時食、歌—舞—演、香—花、高廣床、金錢）我們便是清淨出家人了。 經行--打坐--小參...我5分鐘，10分鐘，15分鐘...一段段記錄著，
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