傲慢習氣,實為入道之障
習氣存時,自己有所不知。如官僚派之習氣,唯無此派者知之。自己有此派之習氣,雖他人說之,自己尚不知其何所指。學道之人,須去習氣。傲慢習氣,實為入道之障。閣下於言動中詳審體察,或可能知。知則尚有勝益可得。
(《復楊典臣居士書二》)
勿以貌美起驕傲心
汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息,便難載福。
(《與周福淵女士書》)
若賢若愚,通皆恭敬
須必居心則若賢若愚,通皆恭敬,不生傲慢。行事則親賢遠愚,取優去劣。如是則可免相染之弊,及掛誤之愆。(《復永嘉某居士書八》)
待人溫恭謙遜
寂園蓮社,必須清淨香潔。主人必須恭敬至誠。不可傲慢於人,亦不可有德色於人之氣象。凡來者,悉溫恭謙遜以待之(按現各處佛會之規模稍大者,每犯傲慢於人惡習,讀此應痛戒。固宜不分貴賤,普令同沾些法味,植些善根也)。
(《復康寄遙居士書二》)
不傲不谄
光之為人,不傲不谄,視一切有勢力無勢力者,亦無二致。
(《復楊樹枝居士書四》)
虛懷謙下,逢僧必拜
居士雖具人難企及之學問道德,而虛懷謙下,逢僧必拜,見佛必禮,通身放下,恪守在家白衣,為皈依三寶弟子之身分,不存絲毫驕矜傲慢,尤為今人所難能。
(《許止淨居士往生記並頌》)
當時時作我事事不如人想
汝既知性情暴戾,當時時作我事事不如人想。縱人負我德,亦常作我負人德想。覺自己對一切人,皆有愧怍,歉憾無已。則暴戾之氣,便無由生矣。凡暴戾之氣,皆從傲慢而起。既覺自己處處抱歉,自然氣餒心平,不自我慢貢高以陵人。
(《復郝智熹居士書》)