首頁 ：法師開示

宗舜法師：對同修女眾能稱師姐嗎 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	為什麼藏傳佛教的團體中，常常會聽到“師姐”這樣的稱謂?而在漢傳佛教中，在家居士之間，不論男女，一律相互稱“師兄”?引經據典，回答了這個問題： 　　中國佛學院教授宗舜法師： 　　按照《四分律》、《五分律》等律典所載，僧團開會處理僧事(羯磨)或者誦戒的時候，對男性出家人(比丘)稱呼為“大德僧”，對女性出家人(比丘尼)稱呼為“大姊僧”。這是最為正式的稱呼。一般稱呼比丘為“大德”，稱呼比丘尼為“大姊”。如《四分律》卷第六記載： 　　時有一比丘著弊故補納僧伽梨，蓮華色比丘尼見已發慈愍心，即問比丘言：“大德!何故乃著此弊故僧伽梨耶?”答言：“大姊!此盡法故弊壞耳。”蓮華色比丘尼著一貴價僧伽梨，語比丘言：“大德!我持此衣與大德，大德所著衣可與我不?”比丘答言：“可爾。”即脫僧伽梨與比丘尼，彼取比丘弊故衣著之。 　　明弘贊輯《四分律名義標釋》卷第十九解釋“大姊”說：“姊，音子，女兄也。本作姊，俗作姊。姊，四姓出家，同歸姓釋，是為法中姊妹。” 　　同樣，居俗女居士之間還是相互稱“姊”，昙無谶譯《大般涅槃經》卷一： 　　爾時復有八恆河沙諸天女等，其名曰廣目天女而為上首，作如是言：“汝等諸姊!谛觀，谛觀，是諸人眾，所設種種上妙供具，欲供如來及比丘僧。我等亦當如是，嚴設微妙供具，供養如來，如來受已，當入涅槃。 　　比丘尼稱女居士同樣可以稱“大姊”。如唐道宣律師《四分律刪繁補阙行事鈔》卷下說：“《善見》雲，喚婢為大姊，不得雲婢。”這是說，出家後，對於原本是婢女的，也要稱為“大姊”，不得呼為“婢”。 　　可見，即使皈依以後，對女居士稱為“師姐”沒有什麼問題，這其實就是“大姊”這個詞的現代表述方式。至於有人理解的，皈依、出家都是大丈夫行，所以女性發大心也是大丈夫，不需要用“師姐”這樣的柔性詞語。只能說，這樣的想法可以理解，但如果按照佛教傳統來說，稱“師姐”或者“大姊”是沒有什麼不妥的。
	上一篇：明一法師：參禅先需信得及 下一篇：慈誠羅珠堪布：現代人的精神裝備