淨宗必須遵守的戒律,不問別人,別人怎麼做不要管他,我自己做好就對了。
魔不害人,是你自己願意上當,是你自己放不下。
你沒有做到的,就是你不知道,那就不覺悟。
這個緣所謂是可遇不可求,不必要求,你真想學好,你就會碰到好人,就有好人教你。你不想學好,你就決定遇不到好人。
經要念,遍數愈多愈好,一門深入,長時熏修,這是快速明心見性最妙的修行方法。
沒有智慧,沒有信心,你就不要給他講佛,為什麼?他沒那麼大的福報。
現前的障礙必須要除掉。現前什麼?就是放不下,把眼前這夢幻泡影的境界當真了,這是我們眼前最嚴重的障礙。
做事情不稱心、不如意,自己想想我沒有福報。
你在這個世間,一天到晚歡歡喜喜,就一句佛號,其他的全沒有,搞什麼都是假的,都是障緣。
無論是念佛、誦經,或者聽講,什麼是目的?清淨心是目的。
用什麼方法把這個疑結斷掉?兩個方法,第一個方法,佛號決定不能中斷,會把疑結念破掉;第二個方法,聽經。
相是假的,但是這假相裡頭有很多眾生迷惑在其中,他在造業,他在受報。
真正通達明了,一切眾生無量劫來所作所受都是自然。可以說中國人一句老話說“自作自受”,於任何人不相干,決定不能夠怨天尤人,怨天尤人那罪過很重。
今天世間人,每天浪費在電視、網路這些娛樂用多少時間?跟一切人說一些雜心閒話,占多少時間?這些時間全都造輪回業。
一天二十四個小時,多少時間接觸聖教?多少時間接觸世俗?一半一半都沒有把握。所以要真正提高警覺,不能浪費時間。時間對我們來講是最寶貴的,其它都無所謂,財富、名利都是假的,不值得一提。時間太寶貴了,要用寶貴的時間,來接觸佛菩薩聖賢教誨,這就對了。
真心,只有佛菩薩才用真心,凡夫都是三心二意、虛情假意,你可別當真,你當真,他沒錯,你錯了。於是我們每天跟佛菩薩接近,你說多快樂,展開經卷,聽佛菩薩真心話,不是虛情假意。跟大家聊天,聊幾個鐘點,全是虛情假意,一筆勾銷,等於零,不浪費時間!拿這個時間去讀經多好,去念佛多好。
無論我們在什麼地方,什麼都可以不帶,這部《無量壽經》,這一句阿彌陀佛,常常出去旅行的人要帶一尊佛像,帶這一本書,夠了!世出世間一切人事物你都能夠應付。為什麼?阿彌陀佛加持你。
真放下了,我何必要人知道?人知道有什麼好處,對你恭敬一點、贊歎一點,把你的福報全都消掉了。
老實人規規矩矩,不爭名、不逐利、不求利養,平平安安過一生,這就是有大福報的人。大福報的人不想求人天福報,專想怎麼樣出離輪回。
今天我們總算搞清楚、搞明白了,行大善、積大功大德無過於念阿彌陀佛,造什麼樣的善事,沒有念佛這個善大;做什麼樣的大功德,沒有念這一句阿彌陀佛的功德大。
你就念佛,你什麼都不要懷疑,這一句佛號肯定把你所有的毛病、業障都能化解,完全在我們堅定的信心。
我們今天只承認一句阿彌陀佛是真的,除阿彌陀佛之外全是假的,這就行,這就能生極樂世界,這就能見阿彌陀佛。
佛菩薩教人,放下競爭。競爭不是個好字眼,不是好名詞,是災難的泉源。
不欺騙人,能活得下去,何必做缺德的事情。
佛菩薩心目當中,人人都是佛菩薩,人人都高過我,自己永遠謙卑,永遠在下面,把別人抬舉起來。世出世間大聖大賢處事待人都是這樣的心態,我們要能夠體會得,要能學到,要能用在日常生活當中,這比什麼都重要。
一切佛最圓滿的智慧,無過於一句佛號,講絕了。