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蔡禮旭:創造人生好因緣 第四集

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創造人生好因緣
 
台灣暑假大專營    第四集    2007/8/20
 
●海外華人的學習精神
我們的潛力是非常大的,剛好我在連續這三四年的時間,每一年都有到馬來西亞。馬來西亞的華人同胞們,他們學習一天學多久呢?大家猜猜看。十個小時,老師一天也講十個小時,所以當然不是我一個人講,不然鐵定垮掉了。我們帶了兵馬去,三個人輪流,一天上十個小時,早上七點半開始上,上到十二點,下午一點到五點半,晚上七點半到九點半,總共是十個小時。上幾天呢?四天,連續四天,其實應該是連續五天,是第一天的下午跟第五天的早上,四十個小時。後來中午結束了,剛好我要回吉隆坡搭飛機,然後因為那個上課的地點離吉隆坡坐車還要八個小時。我到了吉隆坡了,吉隆坡他們還要搭八個小時,結果他們搭了八個小時之後,七八點的時候,又要叫我再講兩個小時,我真是服了他們那種學習的態度。
而這一次在八月初,我們代表廬江中華文化教育中心到了馬來西亞,跟全馬來西亞的華人小學九百八十四所,他們同時要推展傳統文化,因為他們非常珍惜祖宗的教誨、祖宗的智慧。因為他們在海外更了解到身處異鄉,他們為什麼能夠發展得這麼好?原因在有祖宗的這些教誨。我們注意去看看,整個赤道附近的國家基本上都比較落後,大家有沒有發現?因為四季都是夏天,這個對人體來講都是在發散,容易就比較昏沈、比較懶散,很多赤道國家做一天可能歇兩天,有得吃就好了。但是華人的特質,他非常地勤儉奮斗。那我們看赤道地區非常發達的國家、很進步的國家,都是有華人在的地方,這個時候我們就看到一個文化的價值、文化的力量,你看新加坡、馬來西亞,都是因為華人在那裡發展。結果你看,現在我們自己在台灣、大陸不珍惜自己的文化,反而是在海外的華人更加地珍惜,這個都是我們到海外去,所給我們的一些反思,我們是不是應該更珍惜?而且他們的學習精神也讓我們很折服,覺得很慚愧。
好,諸位同學,想不想破紀錄?我還是不要逼你們。因為做什麼事要循序漸進,不然到時候有一個人“啪”下去,這樣就不大好,要循序漸進。好,我們這一次辦一天七個小時,寒假再來辦八個小時,慢慢來加,慢慢突破。
●反省自己才會進入理智的狀態
那早上我們聽到周老師給我們上的這個健康的課程,你看這一些課都影響我們的一生。你看,“禍從口出”,諸位同學們,你們有沒有上過哪一堂課,如何講話跟人和睦相處?嗯,有上過的舉手?哎喲,假如這一堂課不上,很可能我們一生的成就,因為一句話講不對出事哦,有沒有?你看翻開報紙,很多沖突結果鬧人命,為什麼?口角。《弟子規》說:“言語忍,忿自泯”,這個是很重要的功夫啊!你看很多我們成長過程當中,曾經連上廁所都要一起的同學,到最後就因為兩句話說不攏,三年、五年交情一下子反目成仇,有沒有這種情況?有。那這個時候是生氣,還是借這個機會來反求諸己啊?假如這個時候只有不滿,只有怨恨,那這個情況會在我們的人生當中一而再、再而三重演。
大家冷靜去看,你看很多人交女朋友,交男朋友,結果處得不好分手了,你看他都把責任推給誰?推給對方。“下一個會更好”,請問下一個有更好嗎?可能越搞越糟,因為福分都被自己給搞掉了。中國有一句話,我們傳統的教誨當中說到:不可聽片面之詞。大家都聽過吧?我很有經驗哦,常常聽到那個夫妻或者朋友之間,他出了沖突,我們在跟他們聊的時候,你假如聽她先生說的,哇,你邊聽會覺得這個太太不是人;哦,然後你後來又遇到他太太,你聽他太太講完之後結論是什麼?噢,你們開悟了,都會推了。這個時候誰講得對?鐵定都不對。你看人都只看對方錯,都不反省自己,你看這條方程式能解嗎?無解啊。只有反求諸己,先檢討自己才有解,人跟人他是互相的嘛。
《朱子治家格言》裡面有一段話:“因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想”。你看,這些話我們讀起來都覺得很有受用,覺得心都比較能冷靜下來。你看我們現在二十四小時,多少時間是理智的狀態?“因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想”。這一段話前面還有一句,叫“輕聽發言,焉知非人之谮愬,當忍耐三思”,就是你聽別人在罵你的親人,在罵你的朋友的時候要小心,可能是讒言,讒言會讓家庭、會讓團體分裂。所以你看古人都給我們人生很多的叮咛,你看“讒言切莫聽,聽之禍殃結”。好多忠臣都是因為皇帝聽讒言就被害了;父子聽讒言,“父聽子當決,夫婦聽之離,兄弟聽之別,朋友聽之疏”。所以我們要很冷靜是什麼?“來說是非者,便是是非人”,這個都是人生智慧。這些我們不懂,真的會耗掉我們人生很多寶貴的精神、寶貴的緣分。
所以當人與人沖突的時候先冷靜,先想想我們有沒有錯。一個巴掌怎麼樣?拍不響,只要沖突了,雙方一定有錯,只是錯多錯少,可是還是有錯。假如你錯兩分,他錯八分,這個時候你說:“你錯得多。”他會怎麼樣?“誰說的?”你看,兩個人就在那裡咬著彼此的錯,最後精疲力竭。

●婚姻幸福的秘訣
有兩對夫妻住對門,一對相敬如賓,非常和諧;另外一對是小吵天天有,大吵三六九,每差不多三天就來個大吵。但是大家要冷靜,有時候習慣會成自然。你看吵習慣了,突然過兩三天沒吵,“今天好像還什麼事沒做?啊,還沒吵架。”這樣就很不理想了。但是人都有一份希求幸福美滿的這個願望,看到人家這麼好,她也是很羨慕,看到四下無人,趕快跑過去請教人家,請教對面這一個太太。結果這個太太就對她說:“你們家都是好人,我們家都是壞人。”結果她聽懵了:我們家都好人,結果每天吵;你們家都是壞人,相處得這麼好?結果看她的表情,沒聽懂。
接著這一位太太就給她舉了個生活的例子說,比方,今天我給我先生倒了一杯茶,然後我先生走過來的時候,不小心把它給撞倒了。哇,結果當下我覺得很不好意思,馬上跑過來拿個抹布:“哎呀,先生,對不起對不起,我連放杯子都沒放好,害你給撞倒了,真抱歉。”邊說邊在那裡收拾。這個先生看了以後也覺得很不好意思就說:“哎呀,太太,都是我走路不小心,把你的一番心意給搞砸了,哎呀,我來收我來收。”兩個人在那裡搶抹布,最後擦好了。諸位同學們,你看這一杯茶撞倒了,好事還是壞事啊?(答:好事。)你看那個氣氛好不好?哇,你看他太太馬上說:“今天太難得了,我再去泡一杯更好的,我們今天好好聊一聊。”你看,真正能反省自己,不去要求對方。這樣修為的人,當他們遇到生活上的這一些情況,都能檢討自己,反而每一件事情會讓彼此更加尊重,更加佩服對方。
你看那很有修養的人,他們夫妻之間應該是越來越尊敬。我父母在我整個人生過程當中三十多年,從來沒有吵過架,我相信以後也不會。這個老夫老妻到晚年了,比方人家說:“哎呀,你這個女兒不錯啊。”媽媽就說了:“那個都像她爸爸。”然後假如說爸爸聽到了:“那個都像我太太的優點。”你看都是肯定對方,都是感恩對方。你看那種氛圍,真的,那種態度只會讓彼此的不管是朋友還是親人的關系,會越陳越香。你看那個老太太、老先生到晚年的時候,那個是真感情啊。大家有沒有看過初一、十五的時候,都會有一個廣告“老伴,明天吃素哦”?噢,你看那個真情是歷久彌新,那個時時都是為對方著想,都沒有自己。
有一個人他就說中國人談戀愛,中國人夫妻之間很辛苦。他就舉一個例子:比方有一對夫妻,太太喜歡吃蛋黃,先生喜歡吃蛋白,結果這個太太一輩子都把蛋黃讓給先生吃,先生這二三十年都把蛋白讓給太太吃。哇,他們一輩子都吃著自己比較不是最喜歡吃的東西。你看多累,假如一開始就說:“我就是喜歡吃蛋黃”,“我就是喜歡吃蛋白”,不就解決了嗎?你看中國夫妻太累了。結果當他講完的時候,我都聽起來覺得不累。你看,當老夫老妻六十歲的時候,有一天突然明白了:啊,原來我太太喜歡吃蛋黃,但是她卻讓我一輩子她喜歡吃的東西;而我的先生也讓我一輩子他最喜歡吃的東西。你看那個之間心裡的感動,請問那個是蛋黃、蛋白好不好吃所能比擬的嗎?所以我們是那一份心靈的升華,心靈的那一份感動,那個才是長久的常情大愛。
這個是這一對夫妻他們的情景,事情錯了都是先反省自己。你看比方說有一位先生,他剛好一張名片,前一天晚上談客戶,名片放著。後來隔天一大早,太太很勤勞就把他的衣服拿去洗,哇,一洗糊掉了。結果先生一醒過來:“啊,我的衣服怎麼被洗了?”然後馬上沖過去:“你有沒有把名片拿起來?”哇,那個太太說:“沒有。”哇,先生馬上:“你怎麼搞的?那個客戶很重要啊。”這個太太會怎麼做?假如這個時候說:“那你自己洗嘛。”可能戰爭就怎麼樣?就打起來了。這個時候太太馬上九十度一鞠躬,這個都是學《弟子規》真實的故事哦。這個一鞠躬下去:“哎呀,抱歉抱歉,我實在太不小心了,我下一次一定注意。”你看太太這麼一講,一個巴掌怎麼樣?拍不響。畢竟太太也是一份好意,所以太太這麼一鞠躬、一道歉,這個先生馬上:“沒事了,沒事了。”你看人與人很多的這些情境只要能反省自己了,所以老祖宗告訴我們“各自責,天清地寧”,好日子從哪裡來?從我們的這一念心境來,幸福在一念之間,天清地寧。
但這一對吵架的夫妻就不一樣了。比方同樣的情境,這一杯茶被你的先生撞倒了,這個時候太太看到了馬上說:“你走路不長眼睛是吧?要喝自己去泡。”這個先生馬上:“你這個女人,連倒杯茶怎麼放都不會,你還能干什麼?”你看,一杯茶,吵起來了。最後會吵成什麼樣子?你看那把烽火點上去了,烽火會燒多久?烽火連三月是吧?哇,這麼一燒燒哪兒去了?現在一燒都燒法院去了,有沒有?你看台灣離婚率,2.2對就有1對,嚇都嚇死了。
●婚姻是道義的結合
我們是教書的人,最怕看到離婚率上升,它會有連鎖反應。我們到監獄去講課也很多次了,監獄裡面的干警們、領導們都說到,超過百分之八十犯罪的孩子都來自不健全的家庭。因為他缺乏愛的關懷,所以人格就不能很健康地成長,然後又有很多誘惑出來的時候,他人生的路就走偏了。所以離婚率同時會帶動犯罪率。當一個社會犯罪率很高的時候,請問這個社會有安定嗎?有幸福嗎?你縱使再有錢,再有地位,你也沒有安全感。你看現在很多縣長甚至於省長,走在馬路當中照樣被搶,你有沒有安全感?
結婚不是兩個人喜不喜歡的事情,結婚是道義的結合,要對家庭、對宗族負責任的,甚至對整個社會、民族負責任。大家有沒有聽過《禮記》這一本書?《十三經》,你們都考完大學了,不好再問你們這個問題。考完大學,那個書包就從四樓丟下來了,全還了,到時候歷史上的人物也都不認識了。《十三經》裡面有一本叫《禮記》,《禮記》裡面有一篇叫“昏義”,專門談婚姻的意義。今天我們都還不懂婚姻的意義,糊裡糊塗就進去了,這個叫因誤解而結合,最後呢?(答:因了解而分開。)你們說的哦。真了解了嗎?說實在的,連自己都不了解,你還能了解別人?
“欲知人者先自知”,我們跟自己二十四小時朝夕相處都不了解了,我們還能了解別人?所以老祖宗告訴我們:“物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。”我們今天了解什麼是根本,什麼是枝末?不然會本末倒置,什麼先?什麼後?不然你先後順序顛倒了,你整個道德學問跟家庭、事業絕對做不起來。好,我們這些課程都是在了解本末先後,你看今天……噢,這個故事還沒講完,燒到哪裡去了?燒到法院去了。我們曾經遇過年輕夫婦去離婚,辦事人員說這麼年輕,我看結婚也沒兩年、三年,就問他們:“你們倆為什麼離婚哪?”兩個人互相看一看:“欸,當時候是為什麼吵架的啊?”當時候為什麼吵忘了,但是那個火一點起來,所有的舊帳怎麼樣?全翻啊,所有可以一句讓對方致命的話全搬出來,砰砰砰砰砰……你看當我們那個火氣起來就一直在那裡想:哪一句話可以讓他一次斃命?那個是最損自己福分的那個行為。你知道我為什麼那麼清楚嗎?我以前都干過,在這裡忏悔。
你看當人意氣用事的時候,不只會毀了自己的人生,你看多少婚姻最後毀掉的是誰?是彼此。一個人走入婚姻,那個都是因有互相的欣賞跟那一份關愛走進去的;而結局是這樣,沒有人不痛苦的。更重要的是假如又有小孩了,那影響又是下一代的人生,很可能是毀了下一代的人生。所以能掌握情緒才能掌握未來,要有理智,不可以意氣用事。
我們剛好在大陸已經推展《弟子規》傳統文化,這三四年的過程好多夫妻有來聽課,有一些是已經離婚的。其中東北有一個太太剛離婚不久,孩子才一歲。你看一個嗷嗷待哺的孩子,父母已經離異了,說實在的,你看到這個孩子才一歲,父母就離異,可能那個胎教影響就很大了。因為那個孩子在胎中吸收很快,好的、壞的都吸進來,真的。看大家都比較沒經驗,不過要相信。有一個媽媽懷孕的時候喜歡打麻將,結果孩子生出來都不睡覺,但是只要聽到那個麻將跟麻將“锵锵”,然後喊著……要聽到那個麻將聲的時候就睡著了,這個叫胎教,錯誤的教育。
還有那個脾氣很大,往往在胎中就受影響。所以大家以後人生要走得幸福,一定要孩子好養,閩南話說“有好子,老而無憂”。假如以後孩子沒教好也是很麻煩的事情,要高瞻遠矚,現在就要做准備了。假如要走向婚姻的都要有這樣的見地,慢慢去積累怎麼經營家庭,怎麼經營事業的智慧。結果這個太太離完婚,剛好她的表姐把這個《弟子規》,幸福人生講座四十片的帶子送給她看。結果她當天晚上就看到半夜,不到一個禮拜,四十片,四十個小時都看完了。從這裡我們了解到,她願不願意學習?她願意啊。她希不希望人生走上離異?不希望。所以她是想學,沒有遇到緣分。
四十集看完了,她馬上反省自己,就回去她先生那裡,雖然已經離婚了,回到前夫那裡。結果她一進門,公公婆婆跟先生嚇了一跳:哎呦,她怎麼又回來了?不知道會發生什麼事情。結果她就在那裡恭恭敬敬地給他們道歉,她以前做得不對。結果這個先生:我在做夢嗎?噢,突然太太變得這麼客氣、這麼有德行,他一下子適應不過來,所以也不敢有什麼反應,反應很冷淡。
諸位同學們,假如你是那一位女士,你都已經這麼想改過了,這麼想努力了,然後先生沒什麼反應,這個時候你會不會很難過?會不會?大家不要難過,因為當面對這麼好的事情,他們不能接受,誰造成的?是我們造成的啊。那個先生已經受盡煎熬了嘛,突然太平日子來了,“真的嗎?我是不是在做夢?”所以一下子反應不過來。好,所以當我們上完課以後回到家裡,隔天起個大早,走進廚房做早餐給爸爸媽媽吃。結果爸爸剛好爬起來看到你:“你怎麼起那麼早?”
“要做早餐哪。”
“你發燒了嗎?”
這個時候我們要想起孔老夫子說的“人不知而不愠”,我們做好事人家還不了解我們的時候,我們一點都不會覺得不舒服、難受。為什麼?因為那些好事是我們本來就應該做的,而不是為了別人稱贊才做的。而真正當那一餐早餐端到父親的面前,我相信男兒有淚不輕彈,但是遇到這種情況也會忍不住掉下淚來。
希不希望讓父母親流下感動的淚水?你們怎麼這麼不配合?不過我也看到你們的優點,你們很老實,還不確定做得到的事情不輕易承諾,“事非宜,勿輕諾”,這個也是《弟子規》的教誨。好,能不能做到?聽這個聲音我還是識時務者為俊傑,不要再逼大家了,做任何事還是要從自己歡喜做出來,才會高興、才會感動。但是,行孝要及時,我們要讓父母傷心、擔憂的淚不要再流了,要流感動、安慰、光榮的眼淚。這個才是我們盡了為人子之道啊。
●善的言行在促進社會和諧
好,剛剛跟大家講到這個夫妻的故事,大家不要說我又還沒結婚,這故事跟我沒關系。諸位同學們,孔老夫子說舉一隅要以什麼?要舉一反三嘛,不然就變成書呆子了,要會活學活用。代表這個反省的態度,父子之間應如此,領導跟被領導之間應如此,夫妻、朋友、兄弟亦如是,甚至於陌生人當中,我們都應該有這樣的態度。你看你們有沒有接過電話?打電話然後他打錯了,你說:“你打錯了!”那個人:“真衰!”你看我們有沒有在破壞社會和諧,有沒有?有,“天下興亡……”這句話很有道理,我們今天都是善念,都是善的言行,你在促進社會和諧。
今天你很不高興還踢了一只狗,結果那只狗還跑去咬人,情緒會傳染你不知道?是吧。你這個就是在破壞社會和諧。好,所以當你接到這樣的電話,你說:“對不起,您打錯了,您再好好看一下電話。”哇,那個人說:“對不起,對不起。”當他放下來的時候:哇,台灣還是很有希望。哇,你讓一個人充滿希望,說不定那個人今天想自殺,然後他覺得有希望,他就不自殺了。“救人一命,勝造七級浮屠”,這個都不是說假的。
我們有一個朋友學了以後,他覺得“敬人者,人恆敬之”,當然首先要從自己開始去做。他進了大樓,以前都沒有給保安人員問好,結果他那天進去,現學要現賣,學貴力行,學習最可貴的就是馬上去做。他馬上看著這位保安人員:“你好,早上好。”結果那個保安人員……哦,他住在城市比較冷漠,他不相信是跟他打招呼,“噢噢”。然後第二次又遇到了,說:“你好,早上好。”那個保安人員:“欸,你好你好。”
第三次,他還沒開口,那個人:“你好!”噢,你看,人跟人的那種尊敬就帶動起來。後來過了幾天,剛好他下來散步的時候就碰到這個保安人員,他就跟他聊:“我本來已經想辭職了,這個都市太冷漠了,都沒人情味。不過最近你都給我問好,我還是留下來,這個工作還是挺有意義的,還受到肯定。”真的,我們隨時都在影響整個社區甚至整個社會。
●立德 立功 立言
好,所以一念之間天堂跟地獄出來了。你看兩對夫妻,一個是“各自責,天清地寧”,一個是“各相責,天翻地覆”。我們慢慢地看到這些教誨,就會體會得到我們曾經背過的孔門四科,孔子教學生四科:第一,德行;第二……你們要回答得出來,不然國文老師都要哭泣了。第二是言語,你看,這麼重要的我們學過沒有?有沒有學過?怎麼講話、言語的態度,學過沒有?剛剛不是學了嗎?要點頭,不然我會很內傷。再來,政事,這個政事,管理眾人之事叫政。最後是文學。我們從這裡看到什麼?人生的次序:德行、言語。你看立德,而在有德行當中才能夠去服務大眾,沒有德行敗事有余,甚至還禍國殃民都有。所以這個是有了德再來立功,最後呢?立言。古人所留下的這些文章,都是從他的德行跟功業實學做出來的,不是空想在那裡寫一本書,這個叫立言。所以留下來的文章,文以貫道,文以載道。你看現在的書是我想說什麼我就說什麼,我管它對不對,我覺得對就好。寫文章的態度沒有對社會,沒有對後世負責任的態度。所以大家冷靜去看,這些暢銷書能不能暢銷很久?全世界最暢銷的書是《老子》,因為它是真理,幾千年不變。
好,我們人生的價值在立德、立功、立言,早上我剛剛跟大家是講到禍從口出,言語要學。再來,病從口入,病從口入跟立功、立德、立言有沒有關系?你沒有好的身體,你怎麼去立功?以前我們看電視,我們年齡應該沒有代溝吧?我們看電視有沒有看過?“肝若好,人生就是彩色的;肝若不好,人生就黑白了。”誰的人生黑白?誰的?不只是自己的,你身體不好了,所有愛護你的人,他的人生可能都是黑白的。身體健康對我們的事業、家業很重要,也是在立德,德的根本是什麼?“夫孝,德之本也”,孝順是一個人德行的根本。一個人不愛惜自己的身體,你說他有德行,打死我我都不相信。“身有傷,贻親憂”,你看一個人在那裡喝酒,在那裡糟蹋自己的身體,他把父母放哪裡去了?所以孟子告訴我們:“事孰為大?事親為大;守孰為大?守身為大。”人生的輕重緩急、先後順序要抓得到,哪一件事情是最重大的呢?侍奉自己的父母,這個是德的本,“事親為大”。“守孰為大?守身為大”,我們這個“守”就是做人要很有原則,最重要的,身體的健康跟一個人的名譽最重要。所以《弟子規》的這兩句影響到我們人生的成敗:“身有傷,贻親憂;德有傷,贻親羞”。
我們看到一個人一生最大的悲哀,古人說到三件事:幼年喪父、喪母,你看有的剛生出來沒多久,父母去世了,這個很大的悲哀;中年喪妻、喪夫;老年喪子,哇,那個白發人送黑發人,真的我們假如遇到這個場面,你看那個父母在孩子的靈前,那個真的是哭到肝腸寸斷都有。但諸位同學們,這三件事很可能同時發生,有沒有可能?你看當我們年輕沒有愛護身體,結果走了。你看小孩沒人照顧,另一半又失偶,然後父母又白發人送黑發人,所以身體健康很重要。諸位同學們,有沒有信心不得癌症?有了哦,我也假裝相信你們有了。要有信心。“有……”,沒信心什麼都干不好,信心是一切成就的基礎,“天下無難事,只怕有心人”。好,有沒有信心?(答:有!)嗯,謝謝大家的配合。好,學了好好去用,真的就有真實的受用。
好,那德的部分也很重要,不只要愛護身體,愛護自己的德行。你有時候身體不好,可能一個禮拜、兩個禮拜住院,父母在那一段時間非常著急。但德行不好,很可能一失足成千古恨,到時候是所有的家人一輩子都抬不起頭來,那個就比身體不好更嚴重。所以這個守身是還有我們的品德修養要守住。所以我們的德行是父母的,我們的德行是孩子的,都是一體,是另外一半。某一所經濟學院的院長,你看他的社會地位這麼高,他底下,你看管那麼多學生、教職員工。結果他貪色被抓到了,他的工作不見了,難道只是他工作不見了嗎?你看,他的父母、他的家人一輩子都抬不起頭來。你看四十多歲能做到經濟學院院長,那也不是普通的功夫,那個當中有多少父母、家人以至於社會,甚至於政府單位給他的栽培在其中,還包含著數以千計、萬計的學生對他的信任、支持。你看我們一不小心沒有好好地守住德行,真的是再回頭已百年身,那後悔都來不及了。
所以諸位同學們,我們面對整個社會的情境,自己要很有謹慎的態度,面對很多的誘惑,要能夠想起周敦頤那一篇《愛蓮說》。你們怎麼很無辜地看著我?你們都讀過的,有沒有讀過?要“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可亵玩焉。”我們是清淨的蓮花,不可以給人家隨便糟蹋。當然,要自己瞧不起自己,人家才會糟蹋你,自重而後人重。所以不要去抱怨別人不尊重,首先我們要先看看自己有沒有尊重、愛惜自己?
●頓悟的喜悅來自落實生活
好,剛剛提到的這幾句古話,“禍從口出,病從口入”,還有我們也常聽到說,“男怕入錯行,女怕……”(嫁錯郎。)這些話我們都很熟,諸位同學們,請問這句話跟我們的人生,起了什麼樣的啟發跟幫助沒有?有沒有?你看,我們為什麼學習沒有快樂?抓到凶手沒有?當學習跟生活脫節開來的時候,你都用不上,哪來的快樂呢?哪來的那種頓悟的喜悅呢?學問都是做了以後會有感悟,會有提升,這個時候就有快樂了。好,我們好好地來感受一下,這些句子對我們生命的一個啟發。
我在大學的時候聽到幾句話,我很喜歡聽演講,因為當這一位演講者他是非常用心的時候,他可以把他幾十年的人生經驗濃縮成兩個小時、三個小時,我們有那個好學的心就能得到很大的提攜、助力。所以老祖宗告訴我們,福氣在哪?福在受谏,一個人的福分在能接受別人的勸谏,接受別人好的教誨、叮咛,這個人是最有福的。當我們能接受五千年的聖賢人的教誨,我們就是站在巨人的肩膀上。諸位同學們,我們現在是全世界最幸福的人,可不能人在福中不知福。你看,全世界所有的古文明只剩下一個民族,哪一個民族?中華民族,其他的民族都斷了。請問這個是偶然的嗎?這個是不是這些民族的老祖宗到神明面前抽簽,抽到那一支不斷的就不會斷?哪是這個樣子!是我們祖宗的智慧是真理,而且祖宗的智慧他可以看到千年、萬年之後,他可以高瞻遠矚到這樣的境界。
不只傳的是事實真相、真理,而且祖宗又發明文言文,語言跟文字分開,這個是高度的智慧。假如語言跟文字沒有分開,我們說什麼我們就寫什麼。有一位朋友他離開他的故鄉二十多年的時間,結果當他回去的時候,跟自己故鄉人講這個地方話,他發覺已經有很多遣詞用語都已經聽不大懂了,都得要解釋一下才能聽懂。好,你看語言跟文字,文字是傳給後面的,假如語言跟文字一樣,語言在三十年就起一個小變化,三百年呢?那很大的變化,你就不知道三百年前人寫的那個是什麼了。那一千年呢?不知道。那能不能傳下來?傳不下來了。所以祖宗發明文言文。你看現在全世界的古文明誰在研究?考古學家。你看歷史上的那些象形文字、埃及、兩河流域,那個誰在研究?都是考古學家。他們不是在那裡研究這些文字背後的義理,他現在是連字都看不全,更何況是傳達文字背後的人生智慧。
所以諸位同學們,你看祖宗發明文言文啊,我們可以直接跟堯舜禹湯、跟孔夫子、孟夫子學習,這個是全世界唯一一個民族能有這樣的機會。結果我們不珍惜,反而還要破壞自己祖宗的文化,這個是最損自己福分的事情,知恩報恩最有福,忘恩負義最沒福。當我們忘記祖宗教誨,你看我們整個家庭、社會,墮落得非常快。大家有沒有發現?你們要冷靜一下,你們小時候跟現在整個社會風氣一不一樣?對呀,都在下墮。有一句俗話講“不聽老人言……”(答:吃虧在眼前。)嗯,對呀,所以我們重新拾起祖宗的智慧,一定能夠讓我們整個社會很快地恢復到安定祥和,你們相信嗎?(答:相信。)好,你看,這個相信要從哪裡來?從你自己實踐,你會信心不移。不然,我們自己都沒做,有口無心:“相……信……”。
我們在湯池不到一年的時間,整個社會風氣改善,離婚率降了五成。怎麼還有五成?因為那些人沒有在鎮上,都在外面,所以沒有聽到“各相責,天翻地覆;各自責,天清地寧”。在鎮上那一年的時間,沒有聽到人離婚,犯罪率快速下降。該降的都降了,該升的也升了,經濟整個收入都往上揚。因為修養有了,德跟福是相伴的。所以很多人都很感動來這裡學習,如何營造一個和諧的社區、和諧的社會。是整個鎮四萬八千人接受《弟子規》傳統文化教育,整個社會很祥和,老人也很快樂,都有老人俱樂部。所以我們信心很足,不到一年的時間就有。我們相信,從我們每一個學習的同學們、老師們,我們回到自己的家庭,回到自己的社區,我們從我開始做起,從我心做起,從我社區做起,從我縣做起,相信“君子之德風……”你們都忘了,你們有沒有聽到孔夫子在流眼淚?“小人之德草,草上之風,必偃”。這個德風吹出來,沒有人不願意接受,道德之所在,天下歸之,天下愛之。
好,剛剛跟大家講到的,你看,我剛剛是說我年輕的時候曾經聽演講,很喜歡聽演講,聽到一句話。好,哪一句話呢?我們下一節課再說。
好,謝謝大家!



 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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