現在大家都在追求財富。人們過分地看重財富後,往往就看不清事情的真相了。我們就存在許多誤區,第一個誤區,財富越多越好;第二個誤區,越年輕發達越好。
第一,我提出一個觀念,錢財要留給子孫去賺。很多人很會賺錢,但錢來的有些走偏門。就像做企業,你是在培福報,還是在損福報。你的產品沒有那麼高價值,卻賣得那麼貴。你看起來是在賺錢了,卻不知道你福報損得更厲害。這種企業就走不遠了。
人千方百計地想要賺很多錢,不是靠誠實勞動得來的,都是危險的,都是在損福報。這樣子你的錢花完了,福報也損了,孩子以後去賺錢就很辛苦了。許多小孩從小就過得很奢侈富貴,長大賺錢就很辛苦,因為小孩福報損掉了。
要記得,小孩花的是大人的錢,損的是他自己的福報。你有錢給他花,他還要有福報來承受。承受不住就會怎麼樣?就是小孩被大財富給克到了。
有的人拼命賺錢,把未來的老本都賺來享受了。小孩就很辛苦了。所以你要去廣種福田,多開墾福田,讓小孩以後種什麼得什麼。你現在不開墾,就拼命收割,把子孫的田都收割掉了,你子孫後代吃什麼?這就是為什麼富不過三代的原因。
大家都追求財富,這很危險。包括出家人,你廟拼命蓋,蓋得太豪華了。這也是很不好。修行不是來享受,佛殿蓋好一些是可以,要堅固、耐用,住的和用的,都要簡樸。這一點虛雲老和尚就做的很好,他蓋的廟,都蓋到差不多,就好了。他又去蓋另一個道場。別人問老和尚,你怎麼不蓋好啊,老和尚說,我都蓋好了,子孫後代做什麼?子孫後代也要培福,也要做事情嘛。
所以廟堅固,耐用就好,不一定要搞得很花俏。修道是第一條。虛雲老和尚去上海做開示,別人供養他幾萬銀元,他自己通通不要,然後供給四大名山去了。供給修行人。他老人家對財富就有這個心量。其實他蓋廟也缺錢啊,但在蓋雲居山時,他發動僧眾,開墾荒地,建大雄寶殿。都是自己親自動手的。所以老和尚留下的道場,自力更生的道風才那麼強。
第二條,年輕就發財,就得勢,是不吉祥的。許多人就喜歡年輕發財。年輕發財,你對錢財很難把控,做不到不浪費。許多人跑出去做生意,發財後,就浪費。沒幾年,生意就倒閉了。最後身體也垮了,錢財也沒了,福報也損了。所以年輕不要發財。
古德說的,年輕當主持僧,當法師都是不吉祥的。因為閱歷淺,太年輕,人們捧一捧,就忘乎所有了。很容易讓人產生墮落的心態。人要沉得住氣,很不容易。古人說,大器晚成。你要成就大器,一定要有一番歷練才可以。
以前人縱有千般才華,都能藏得住。有的祖師,年輕就在廟裡廚房做事,一作就是十幾年,為常住僧做事。默默無聞地做。像虛雲老和尚,十九歲出家,一直在參學,又是拜五台,又是拜捨利,到終南山閉關,參禅。到了五十六歲,在高旻寺開悟後,他才出山,就開始弘法,建廟了。這就是厚積薄發。
也有些人,年輕就當主持僧,受人尊重,但被這個尊重境界卡住,往往很難進步。一輩子就沉迷在應酬之中。很可惜。就像廣欽老和尚告誡他弟子,不要變成應酬僧。有些人一天到晚都應酬,根本無心思靜下清修。這樣子雖然你世間福報大一些,但離真正的佛法上的成就來講,成就就不大了。
像做父母的,我常講,小孩要是有些小成績,讀書好,成績好,千萬不要太驕傲了。未來的路還很長,一直讓他覺得自己很榮耀,不讓他受挫折,這對他未來的路,是一種災難。
在業力中,人的少年,中年,老年這三個階段的得意失意不同。有的人因業力故,少年得意中年也得意,但得意過頭了,老年就失意,可憐兮兮的也有。少年得意不足誇。這一點做父母的要明白,不要因為自己的虛榮心而害了孩子。因為人總有失意和得意之時,你得意時不張揚,失意就不會痛苦。