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最難此心無憾:不要把歉疚帶到棺材裡面去

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  每一個人在世間上生活數十年的寒暑歲月,最終免不了都會有老病死亡的一天。一般人看待死亡,常常是不甘願、不接受、不放心,總感覺到有些志願還沒有達成,有些事業還沒有成就,有些恩惠還沒有報答,很多事情還沒有交代,對世間還有許多的虧欠。可是無常一到,是由不得人等待的,如果無法放下,那只有把歉疚、慚愧、遺憾一起帶到棺材裡面去了。

  話說在癡夢林中,有一只梅花鹿,生得一頭美麗的鹿角,走起路來總是威風凜凜,盛氣凌人,一副不可一世的樣子。當其他動物一同覓食、玩耍時,牠總是獨自站在溪邊,陶醉地看著自己的鹿角。

  但是好景不常,這只梅花鹿漸漸老邁了,沒有朋友可以交談的牠,忽然心生寂寞,不禁感歎起自己一生不僅沒有好好欣賞林中的景物,也錯失了與人交游的機會。即使面臨死亡,梅花鹿躺在溪邊,身旁依舊冷清,牠輕輕問著昏黃的月牙:「我的鹿角,還是那樣完美無暇嗎?」一陣晚風吹過,牠緩緩無助地閉上眼睛,遺憾自己一生執著於美麗的鹿角,卻錯失了可貴的一生。

  一個人在世間上,如果能把應該做的事情做好,一旦走到了百年,就能坦蕩蕩,無牽無掛,自在灑脫,又何須等到人之將死才來悲歎呢?

  縱觀許多人的一生,只顧著賺錢,到最後錢都還來不及花用,就帶著遺憾離世;也有很多人一生只顧拚命創業,無常一到,事情還未能完成,只有帶著歉疚離開人間。像這樣,於個人的事業、金錢上有歉疚,倒也還罷了,有的人是對別人感到歉疚,比方說,有人幫助過他、有人施恩惠於他、有人給他贊助,他雖然有心要回饋、回報,但是總想到「以後再慢慢說」、「以後再來做」……到最後,無常來到,他只有把那許多沒能完成的歉疚,帶到棺材裡面去了。

  過去的聖賢在世間「立功、立德、立言」,把很多的功德、道德、事業留在人間,不但對世間沒有虧欠,還充實了世間的富有,給予了大眾的福樂,讓大家都享受到他們的余蔭,想必他們是含笑而去了。

  人生能做到這樣,就不會白白到世間走一遭。因此,希望大家都能「今朝事,今朝畢」,將來不要把歉疚帶到棺材裡面去,否則實在劃不來。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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