首頁 ：居士文章 ：轉載

人間天：如何消業從頭說到尾（二） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	內、外在惡業一般會形成罪業、業障、業力三個部分。 　　1、業力 　　業力相對要簡單一些，就是尚且沒有表達出來的影響，像我們丟一個石頭到水面上，石頭從離開手到墜入水面的過程，並沒有表現為對水的影響，但這個影響馬上就會形成，所以業力僅是釋放了影響。 　　2、業障 　　業障就是影響的一種表達，是我們的行為形成了業力回旋，自己要承受力的反作用。 　　業力現前，可以理解為業障現前，業力形成的障礙出現了，也就是業力形成的影響回旋到自己身上了，那時的影響成為了現在的障礙，這是我們要抓緊消的。 　　3、罪業 　　消業，最大層面是消業障，而罪業就更深一層，這裡就深入到罪的層面。 　　眾生為什麼要跑地獄去? 　　因為要消罪業，通過接受痛苦懲罰來消磨罪業。罪業消亡了，再跑出來，繼續進入輪回。 　　這個時候他攜帶的就不是罪業，而是業力，也可以由業力轉換為業障。 　　這就出現一個問題：過去的罪業消了與否? 　　如果沒消，去地獄消是正路。 　　很多下地獄的原因，表面上看是業行，卻沒有看到其罪業的本身，比如： 　　甲說了乙的壞話，這可能是兩人之間的惡緣成熟了、惡果現前，但如果甲沒控制好發力范圍，說壞話的結果超出了正常范圍，那麼超出的部分就是罪的來源。 　　怎麼就超出了范圍? 　　習氣作怪! 　　我們數世的行為養成了習慣，就算脫離了當時的生活環境，還會保留這種行為的慣性;當這個慣性恰巧遇到了惡業現前，就會讓這對因果關系變得越發不可控。 　　學佛非常艱難的一段路程就是發現自己的習氣，這是很痛苦的階段。 　　往往很多人都認為自己是好人，當習氣被遮擋在自以為是之下，而不把上一層遮羞布挑掉，是不會看到習氣在鼓動的。 　　最好的消業就是不造作業力;造作了，但是能承受、能消減，在承受過程中心念不動搖、不隨著跑、不再重新接續新的惡緣因果等等，這些都是學佛過程中非常正統的消業手段。 　　但是，當業力現前、業障現前了，怎麼辦? 　　我傷害他了，他來找到我，要傷害我、阻攔我，可我還沒活夠，我還有夢想，我還想要做事情，我怎麼辦? 　　和他講道理：你不要這樣啦，這不好，這不對! 　　他就會說：你傷害我的時候，我也有夢想，我也有希望，我也有大好前途呢，你都不顧不管，滅殺了我的希望，我現在為什麼要饒了你呢? 　　這種業障就非常難消! 　　障起來，真的是能障聖道! 　　現在的大環境惡因太多，惡緣太多，惡果現前的也多，因此而展現的苦難就很多，災難頻繁。 　　這就導致—— 　　想學佛，想有一個好的結果，想扭轉不好的局面，想不承受大的惡業現前，只有消得掉這個障礙，才有希望;消不掉，你就得挺著，挺住了，你就活著，挺不住就照片掛上牆了。 　　怎麼消惡業? 　　來學佛啊，在佛菩薩的加持下，提前爆掉業力。 　　所謂提前，就是不讓它圓滿成熟，就像西瓜，二斤的時候可以摘，二十斤的時候也可以摘。 　　對於惡果，當然不希望等到它長得和冬瓜一樣上百斤重了，而是在它很輕很小的時候就提前摘掉，不讓它繼續發展，這樣我們就更容易承受並消掉。 　　而有些人一邊求佛菩薩加持，讓惡業提前出現;一邊自己不做好准備，當惡業來臨時，就開始喊著：受不了啊，一學佛全是壞事情，不學佛了。 　　一下子把佛菩薩晾在了那裡! 　　他們幫我們，反而沒有好的結果! 　　若真的想業力提前爆掉，就要做好准備! 　　——主動還債 　　在被業力現前圍繞時，把還債務的心提起來： 　　我現在打算還債了，主動還，不要你們打上門來，不用你們在門口堵著，也不用你們在走路的時候下黑手，我現在就還。 　　這個時候出現的業力現前，是佛菩薩慈悲加持變小變輕了! 　　佛菩薩的加持由我們的情況決定! 　　我們做好准備了，這些事情就會陸續鋪開;如果我們沒做好准備，那只能懸著。 　　消業是學佛的第一大門檻! 　　過得去就移步換景;過不去就被業力拍倒，就被攔在外面。
	上一篇：人間天：如何消業從頭說到尾（一） 下一篇：人間天：如何消業從頭說到尾（三）