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界文法師:邁向成佛——略談佛法修學的次第 一、學佛需要循序漸進

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邁向成佛

——略談佛法修學的次第

界文法師

  非常高興有這樣一個因緣,跟大家一起探討法義、交流學佛心得。
   本屆菩提靜修營,主體內容是學習濟群法師的《心經的般若正觀》。我們在學習甚深的般若見的同時,也要了解廣大行,修學才有完整的體系。所以,濟群法師跟我說,今天下午把整個學習佛法的次第串習一下。
   我所講的這些內容,主要依據《菩提道次第略論》(以下簡稱《道次第》)。

一、學佛需要循序漸進

   我想,每個人都是帶著一些願望、一些期待而來。
   菩提,就是覺悟的意思。為什麼大家來參加菩提靜修營?為什麼大家放棄了假日,放棄了到外地其他的風景中去游覽的機會,千裡迢迢,非要來到這樣一個教室裡坐著,盤腿坐得腰酸背痛,追求什麼呢?大家可能都是想有覺悟。
   因為我們感到一種迷茫。
   有時候我們在生活中會感到——好像看不清楚自己,也不明了別人,同時也不知道生命到底應該如何,生活之路該怎樣走。正是因為這樣的困惑,我們希望了解自己,也了解這個世間,我們才來參加菩提靜修營,希望能夠得到一些啟發。
   整個佛法,都是圍繞著覺悟來進行的。佛陀,就是覺悟的化身。
   但是學佛的過程,未必都像大家想象的那樣——禅宗祖師們當頭棒喝,一棒子下去,大徹大悟,什麼都明白了。事實上,學佛的過程遠非如此浪漫。學佛的過程,是生命改造的系統工程,需要走漫長的道路。成佛,並不是從外界得到什麼。相反,學佛的過程是一個不斷地去掉什麼的過程。
   去掉什麼?去掉我們的種種的障礙。凡是障礙我們的本具的智慧的、障礙我們內心的慈悲開顯的,都需要慢慢地去除掉,融化掉,消解掉。
   它也是一個醒來的過程。從愚癡的、昏蒙的狀態中,慢慢地醒過來。
   這樣一個成長的過程,需要長期努力,需要通過次第和路徑,循序漸進地進行。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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