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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
體慧法師：體慧長老重申念佛持戒之重要
體慧長老重申念佛持戒之重要 台灣寶島慈光寺體慧長老開示 要遇到戒不容易，受戒更難！戒最難聽得到！要有很大的善根才能聞到戒法，不要小看八關齋戒，全中國16億人口有多少人知道八關齋戒，祁東多少人口，又有幾個人能來受八關齋戒？能來這裡受戒都是累世以來所種的善根，自己有這個福德。要不然碰不到的。 佛講在家人有五戒就不會墮入地獄、惡鬼、畜生。在人天路上走，而出家人有清淨戒律，就能了脫生死的痛苦。念佛就是要靠佛的加持力，持戒的加持力更不一樣，持戒再來念佛那力量更大，戒就像太陽一樣能照破無明的黑暗，戒又像黑暗的明燈，能照亮我們的前程，戒就像苦海中的大船，能將我們度到了脫生死的彼岸，戒很重要，戒就是成佛的根本。作菩薩的根本，也是了脫生死做阿羅漢的根本沒有戒很難，念佛只是靠佛的力量，有八關齋戒就可以證到極樂世界中品中生，不一樣。出家人有出家人的戒，沙彌尼戒就像小孩子一樣剛開始學習。還有釋叉摩那尼，像剛剛進入學校的學生，比丘尼就像大學生，還有出家菩薩戒。戒產生你的身份不一樣，有戒身份就不一樣，出家功德很大。 有人講：末法時代出什麼家？佛陀在世時有一個喝醉酒的人，迷迷糊糊的跑到佛陀的寺廟中，找佛陀說要出家，佛陀就順著他的意思，說：好。隨後就給他剃頭、換衣服……。但是當酒醒之後，發現自己已經變成出家人，就對佛陀說：“我不出家、我不出家，我剛剛只是喝醉酒而已。”佛陀說：“好，那你就回去吧。”弟子們都不理解佛陀,便問:“您明知道他不可能出家，為什麼還要給他剃度呢？”佛陀講：“這個人無始劫以來，在六道中從沒有過出家的念頭，雖然這次是喝醉酒才想過要出家，但是他這一剃頭、穿出家人的衣服、受出家人的戒只有幾個小時都有無量的功德。以此因緣將來他也必定能夠出家修行的。” 所以，不要小看你們這七天的功德。不得了，將來肯定能成佛。但是如果你不來受戒，那就沒辦法。 昨天我出去看到祁東的街上，那麼多人在那裡逛街，逛來逛去都不知道逛什麼。逛到大半夜還在那裡漫無目地的逛。你看，現在人天天就是這樣，不知道自己在做什麼，顛顛倒倒的過日子......如果拿這個時間、精力來受戒，那就又不一樣了。 不要以為不來參加佛七你很占便宜，不來參加佛七，在家也只不過看看電視、逛逛街，享受福報，但是，福報享盡又墮落。來到這裡，既能修行又能陪福報。你算算到哪裡比較劃算。所以，我們要珍惜這一場佛七，後天就結束了，我們就走了，再來就要再等因緣了。 雖然你們現在是中國人，但是以此受八關齋戒的因緣，將來大家就是阿彌陀佛國土的人民。就是極樂世界的人民。我們到極樂世界後，阿彌陀佛還會給大家開一個歡迎大會，歡迎祁東菩薩回到我們極樂世界的國土。阿彌陀佛就會與清淨大海眾菩薩，手持金剛台來迎接我們。到時候我們就真的跟這個娑婆世界永遠的說再見、拜拜。 說實話，來到世間為什麼都是先哭呀。因為太痛苦了，從媽媽的肚子裡出來才知道，诶呀。我又投錯胎了。我們來這裡投胎就已經投錯了，我們就要發願將來一定要往生極樂世界不要再經歷這生、老、病、死的痛苦。願我臨命終時，預知時至，身無病苦，心不貪戀，意不顛倒。成功簽證到極樂世界，直至成佛！ 我們在這裡一定要好好親近大智法師。我們雖然投錯胎，但是也不要煩惱，因為我們現在找到家了，找到了阿彌陀佛極樂世界的家，還是要恭喜大家，我們要確定這一生一定要回到阿彌陀佛極樂世界的家。現在我很快了，為什麼？因為我找到了我自己的家，一個人回家很孤獨，所以我來找大家，陪我一起回家。我們手牽手一起走回極樂世界親近阿彌陀佛。不要說自己業障重，妄想多，只要會念佛，只要你一念佛，這一念再重的罪業都會消除掉。這阿彌陀佛一念起來，我們就坐到阿彌陀佛的大願船裡，再怎麼樣也不會沉船。所以，我們今生借著阿彌陀佛的力量，一定能夠往生，妄想多也是一樣的道理，多念佛，妄想自然就消失。你不念就沒有辦法，今天修淨土法門，念佛法門再如何吃苦、受苦，也不過幾十年而已，但是你不求生極樂世界，不只是幾十年受苦的事情。這個世間太多的痛苦了，別人給你幾句不好聽的，給你一個眼神你都受不了了，不要說：“師父我要修忍辱。”但是我給你一巴掌，你就受不了，要跟我打仗。 天災人禍都是我們招來的。像中國的5.12大地震，今年的舟曲大地震，水災…..!為什麼現在的災難這麼多？我們自己招敢的。為什麼一直叫你們要諸惡莫作，眾善奉行。因果絲毫不爽呀。自作還是自受。 人生難得今已得，佛法難聞今已聞。我走遍全世界屬中國聽聞到佛法還是比較容易的。但是還是要靠自己，你不走進來，也沒有辦法呀。佛陀講我雖然是佛陀，但是我也有三不能呀。1、罪業太重的人我不能度，2、不信佛法的人我也不能度，3、跟我釋迦摩尼佛沒有緣的人我也度不了，所以，你不來我們真的沒有辦法。像我們祁東這一條街就有多少人，如果都能來，那我們這個大殿就擠的滿滿的，可能要擠到山門外了。難呀！不過大家今天能來參加還是有很大福報的！要珍惜呀。 發菩提心就是把凡夫的黑心肝割掉、斷除掉，換成諸佛慈悲的好心肝，慈悲喜捨、孝順感恩的心肝。以後我們就要存好心，存一顆菩提的好心，把貪嗔癡的壞心甩掉，好的心就是真誠的好心，平等的好心、大慈悲、大孝順、大感恩。要存這樣的心，就能於阿彌陀佛的心相應，不要存凡夫心，凡夫心是什麼心？貪心就是凡夫的心，嗔癡、我慢、疑神疑鬼的心都是凡夫的心。 念佛就是念一顆好的心腸，把壞心腸變成好的心腸。這就是念佛。 戒就是摩尼寶珠，師父送你們摩尼寶珠，要不要？不要我就收回來。 嗡 撒嗎呀斯度梵姆 只要一念我們的那顆摩尼寶珠就自動恢復。
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