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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
盧志丹居士：得失從緣，心無增減
得失從緣，心無增減 摘自 盧志丹居士《日常生活中的佛心》 菩提達摩《二入四行論》裡有一句話：“得失從緣，心無增減；喜風不動，冥順於道。”大意是，不要過多在乎得與失，一切隨緣心情自然就不會有大起大落。遇到歡喜、美好的事情心不動搖，自可暗合於道。 從人的正常心理來說，得到了自然高興，失去了自然懊惱，哪能做到心如止水呢？達摩大師認為，應該考慮前因後果。眼前的一切都是過去種因所結下的果，得到了是你該得到的，用不著得意；失去了是你該失去的，用不著懊惱。得失都是緣，不妨淡然處之。 從長遠的角度來看，成敗都是尋常事，沒有誰一輩子不敗，也沒有誰一輩子久敗不勝。勝了不用自我膨脹，敗了不用自我貶低，都還是自己。所以，不要因境遇而失去自我。 人生就是在成與敗、分與合的周期中運行，無論成敗分合都是正常現象，關鍵是要清楚自己到底是誰。如果讓境遇左右自己，就會心態失常，行為變調，甚至在不應該失敗的地方失敗。所以，得失都是緣，要隨緣處之。 得與失，在人生的河流裡顯得十分平常，因為它會不斷交替出現。就是這十分平常的事物，人們卻無一例外地牽纏糾葛其中，以至身心疲累、日夜不寧。人的一生時光短暫，如白駒過隙，何等寶貴？為何不能智慧的生存而寧願陷於身心乖亂呢？ 上世紀70年代末，剛參加工作的羅先生把祖母遺留下來的4尊銅佛以130元賣給了文物商店，加上自己半年多積攢下的40多元，買了一輛“大鳳凰” 自行車，神氣活現地騎著嶄新的車子上下班。 時間一晃就到了90年代。這時候的羅先生已經下海經商多年。有一次偶然地遇見同他當年賣的類似的小銅佛，標價居然是兩萬元，心中著實郁悶了一下。以後就似乎是下意識的，常常走過文物商店或者古玩攤，都會特別地留意一下金銅佛像，加上經常請教別人，遇到價格適宜的，也就買上一些，興趣漸濃，久而久之，在此領域已是頗有心得。並且收藏也日益見豐，10年下來，竟已積得百十余尊銅佛像。並且隨著這些年收藏逐漸升溫，其藏品的價值也較當初收藏升值數倍，還有一些早已價高10倍了！ 當年用4尊佛像換的那輛自行車，早已經廢棄多年了，而那4尊佛像現在換一輛“大奔”綽綽有余。 有人問羅先生：“後悔嗎？”羅先生坦言：有一點遺憾，但是不後悔。因為那輛自行車讓自己信心十足地神氣了好幾年，那樣的心情現在很多人可能無法理解。而且如果沒有這件事情，他也不會走上收藏之路。更何況在經濟上，現在這10年的收藏經歷讓他獲得的也早已超出了那些東西的價值，並且收藏之樂，將會伴他一生。 究查人的一生，一定是得到了許多，也失去了不少，總的來說應該是一種平衡狀態。而陷入不理智的牽纏糾葛其原因有兩個：得與失常不能由主觀意志完全控制；欲壑難填，總是希望能夠更多地占有。 生活在給予我們機會的同時，也迫使我們做出選擇。面對選擇，我們常常會患得患失：將取之，擔心所得不值，失去太多；將棄之，機會又很誘人，心有不捨。所以面對機會，大多的人總在猶豫、觀望，不知何去何從。其實，只要我們把握住我們自己，知道我們要的是什麼，我們的生活就會簡單的多，也會快樂得多。 四季皆不長久，方才有四季長久。花開必有花落日，花謝另有花開時。煩惱什麼呢？人生如棋局，輸贏得失相伴其中，只有掙脫心靈的枷鎖，打破心中的塊壘，才能追求一份寧靜淡泊，淡看世間風雲。 著名圍棋大師吳清源先生，一生淡泊名利、清廉潔身，位居顛峰而形如常人，他將圍棋所表達出來的中國智慧用“平常心”三個字進行了概括，即“人生一世就是修行一世，無論是輸是贏。” 佛家禅宗教人修為當持平常心，吳清源先生在弈藝中也教人持平常心。到了這境界，弈棋非但不是小道，而是心靈修為的大道了。喜怒傷心事，勝負平常心。大喜大悲都是有損身心的事，面對勝敗要有一顆平常的心，淡定從容。無論得失、無論聚散、無論勝敗，皆是平常，皆是歷練。
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