人身難得 佛法難聞
信眾：我看《釋迦牟尼佛傳》非常感動，我讀了很多經，但是我現在還沒有皈依佛門，我讀經的時候好像進入一種狀態，很舒服，我現在在公交車上看書，但是越看，現在反而覺得越背不出來，這是為什麼？
信眾：我一般的小病都不用吃藥，還有一個家裡的蚊子沒有了，蟑螂就一點點，越來越沒有了。
仁炟法師：剛才那位男眾提出來的，我理解是2個問題：學佛了但還沒有皈依佛門，另一個比較精進，在公交車上還讀經。
仁炟法師：我先講剛才談到的第一個問題，那個小青年。
信眾：我姓甘。
仁炟法師：三國名將甘寧的後代啊，本家。他談到學佛了還沒有皈依佛門，但是他對佛教非常感興趣，看《釋迦牟尼佛傳》非常感動，通過這幾年學佛，他身體也越來越好，蚊子也越來越少，其實這都是很正常的現象，但是不皈依佛門就不應該了。
因為祖師大德們常講，“人身難得，佛法難聞”，得到人身不容易的呀。六道眾生，六道包括天道，叫天人，我們老百姓平常講神仙，佛教叫天人，簡稱為天；人道，那麼就是我們人類啦；阿修羅，天上人間都有的，就是好勇斗狠的這一部分，這是阿修羅道；畜生道，就是一切動物；餓鬼道，在陰間的，鬼道中的餓鬼；地獄鬼，這總體叫六道。六道裡邊有三善道，三惡道。三善道就是天人、人和阿修羅；三惡道就是畜生、餓鬼和地獄鬼。
我們得到人身很不容易的。人身是從五戒中來。不要以為釋迦牟尼佛創立佛教才兩、三千年的時間，我們現在是賢劫，實際上在我們這個賢劫裡邊，要有千佛出世，釋迦牟尼佛是第四尊佛，以後還有第五尊是彌勒佛，還有第六尊、第七尊，一直到一千尊佛。那麼賢劫以前是莊嚴劫，莊嚴劫也是千佛出世，這個盡虛空遍法界，有許許多多的佛。
我們的人身是從五戒中來的，說明在無始劫以來，說不定我們在哪一尊佛的座下受過三皈五戒，所以這世才能得到人身，很不容易的。佛經上有這樣一段記載，釋迦牟尼佛對弟子阿難說：在娑婆世界中“得人身者如爪上塵。失人身者如大地土。”可見人身的難得。如果我們得了人身不受三皈五戒，不好好修行，一失人身，萬劫不復呀。
得人身不容易，能聽聞佛法就更不容易。咱們全世界現在是60億人口，根據聯合國教科文組織調查，60億人口中80%是有信仰的，20%的人口沒有信仰。也就是說60億人口中,48億人口有信仰，這個信仰包括信仰佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教等等的，還包括我們中國的道教。另外20%的人口沒有信仰，就是12億沒有信仰。
具體到我們中國呢，我們中國官方統計的數字現在是13億人口，實際上可能已經超了。在中國13億人口裡面，有信仰的可能還不到2個億，也就是1億五千萬左右，這包括信仰佛教的、信仰天主教的、基督教還有伊斯蘭教、道教。沒有信仰的，大約是11億5000萬，也就是說全世界12億沒有信仰的人口裡面絕大部分在我們中國，占11億5000萬，占了絕大多數。
象仁炟的剃度恩師能行大和尚，文化革命的時候他被迫躲到神農架，在神農架做苦工，給人家燒磚瓦窯、割草，維持生活。文化革命以後他又回到寺院裡了，延續了佛的慧命。那麼現在我們大家，文化革命以後，黨的政策尤其是宗教政策進一步落實，佛教也開始恢復發展，信仰也寫進憲法裡了，中華人民共和國公民有信仰的自由，也有不信仰的自由。作為佛教來講，我們的口號就是“愛國愛教”，努力地和社會主義相適應，這是咱們佛教的口號，在國家法律允許的范圍內來進行宗教活動。
佛教是讓人們做好事，不做壞事，要一心向善，叫“諸惡莫作，眾善奉行”。因為佛教相信因果報應。因緣果報，也叫因果報應。佛教相信惡有惡報，善有善報，所以讓佛門弟子們都要做好事，不要做壞事，告訴大家相信因果報應的道理。
因果報應是客觀存在的，不是虛無缥缈的空洞的說教。無數的、大量的事實證明因果報應是客觀存在的，是真實不虛的，就象《金剛經》講的：釋迦牟尼佛“是真語者。實語者。如語者。不诳語者。不異語者。”釋迦牟尼佛說的句句都是實話，佛教相信因果報應。
社會上很多人講：啊，好人不得好報，還有好人不長壽。這種說法都是不對的，這都只是看到很短的一段時間而已，從長遠上看，還是善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰不到。那麼時辰一到，一切全都報的，所以大家一定要相信因果報應。
另一個剛才我講到了，因為人身難得、佛法難聞，現在我們聞到佛法了，應該皈依佛門。
皈依佛門等於是注冊了的佛門弟子，就象小學生、大學生入學一樣。你入學了，要報到，要參加學校的一切活動，要上課。我們作為佛門弟子來講，三皈五戒要舉行儀式，通過舉行儀式就成了注冊的佛教學生了。釋迦牟尼佛的弟子，叫佛門弟子，也叫三寶弟子。你不皈依佛門，自己在那裡學佛也可以的，但是學起來會很慢，因為沒有老師指導你；皈依了佛門，等於有了班主任老師，有問題可以向班主任老師請教，這樣進步能快一些，所以我們大家學佛的時候最好是要皈依佛門，舉行三皈五戒的儀式，得到諸佛菩薩、龍天護法的佑護，然後按照師父規定的功課做早課、晚課等定課，這樣我們修行容易上路，比較快一些。
佛教是正信的宗教，不講封建迷信的。誦經也好，念佛也好，會出現一些感應，這都是很正常的現象。正信的佛門弟子不要特別注重這些感應，不要執著。按佛教的說法就是不執著，一執著了就容易走偏，我們老百姓講走火入魔也好，或者是歪門邪道也好，我們就是老老實實地誦經念佛就可以了，如果能打坐修習禅定更好。
