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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁煥法師：極樂的法是解脫之法
廣東南山寺2009年1月8日至15日念佛七法會開示錄 (1-14下午) 極樂的法是解脫之法 感恩常住三寶慈悲，感恩諸位法師慈悲，感恩諸位同修慈悲，阿彌陀佛！大家好！ 人人都想健康，但是造成身體有問題，都是我們違背生命的規律。怎麼違背呢？人往往不該想的事情又去想，所以造成頭腦有問題；不該看的事情又去看，造成眼睛有問題；不該聽的話又聽，所以造成耳朵有問題；不該說的話又說，所以造成嘴巴、喉嚨都有問題；不該做的事情又做，所以造成這個身體有問題；不該拿的東西又拿，所以造成手有問題；不該站的地方又站，不該走的地方又走，所以造成腳有問題。這就叫做違反生命的規律。 不公開的惡業，會造成內髒有問題；公開做惡的病就暴露在外面。不公開的是病在裡面，自己也不知道，別人也不知道。 有問題了怎麼解決呢？今天早上也講過了，第一步要斷惡，要忏悔業障。忏是認錯，悔是改過。光認錯不改過也不行。認錯以後又改過了還不好，怎麼辦呢？表示果報太重了，就把命交給佛，由佛幫助處理。 我們來念佛目的是交命給佛幫我們處理事情。但是很多人非常可笑，來這裡他都不交命給佛，他要去找法師，交給法師，搞錯了。你交給法師了，法師拿到哪裡去放？也是交給佛，佛有極樂世界，法師沒有什麼。法師吃的飯還是十方供養，法師本身什麼都沒有。 所以為了這件事，我們給大家制作了請法的法本。法本雖然在前面也說要真誠清淨，要果斷，但是我接觸的一些同修什麼都不懂，還是煩惱，所以我也想辦一些培訓。培訓有兩個層次，一個是請法，第二個是晚上訓練做報恩供。 我們來念佛為什麼能給身體康復呢？我們人重視物質享受，沒有重視精神享受，所以現在人都沒有精神了，叫做丟命了。精神就是人的命，我們來念佛是康復精神的。佛是精神的佛。我們把佛當做迷信來想。精神的人怎麼做？不生煩惱，不發脾氣，不憂慮，保持快樂的心，就有精神了。 這幾天你們快樂多少分就康復多少分。如果誰沒有半分毫厘的快樂，就是痛苦加痛苦。我們跟阿彌陀佛請的是快樂的法。你心中有煩惱，你怎麼念請的也是煩惱的法。如果你心中快樂了，就好得很快。大家為什麼請法不靈感？未請之前就擔憂了：“到底我請阿彌陀佛來不來？”你快樂他就來。 因為法是以心為法，我們現在請極樂的法，極樂的法就要快樂。那慈悲的法要怎麼樣？慈悲的法反過來要流淚啊。所以不要把極樂的法和慈悲的法混在一起。流淚了就沒有精神了，極樂才有精神。你們流淚請法，當然你們慈悲非常到位，也有成功的地方。但是假如你們為精神病人，帶著這種心態去請法，那麼他身上的那些眾生就會轉移到你們身上來。你願意不願意接受呀？我是不需要了，我寧可做快樂人。 如果你們帶著傷感的心去請法，希望你們不要請極樂的法，你們可以請南無大悲觀世音菩薩，也可以請南無大願地藏王菩薩。我不請這兩位菩薩，我就請阿彌陀佛。我過去流淚流夠了，我怕了，讓我再流淚我感覺沒有意思了。那你們會說：“哇，你見痛苦人都沒有一點傷感？”如果我傷感了他更加傷感，我快樂他才感覺快樂很好。另外，只懂得請法不念佛報恩，絕對不產生作用的。 有些人天天皈命，都不起作用，那肯定是帶著煩惱去請。比如兒子不聽話，我們天天為兒子請法，但是一想到兒子就生煩惱。每次都是帶著煩惱去請法，結果兒子一天比一天嚴重。你們為病人請法也這樣，你們帶著悲哀的心，所以請不得極樂的法。因為慈悲的法不是生命解脫的法，那是叫人間福報之法。我請極樂的法，是請生命解脫之法。我請極樂的法，我活著每一天永遠是快樂每一天。 謝謝大家！
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