慶佛誕 祈和平
正如法師開示
(2007年5月20日)
各位法師居士：
大家聖誕快樂！幸逢二○○七年農歷四月初八浴佛節，釋迦牟尼佛誕辰，佛教的聖誕節，我們今天舉行“浴佛法會”，慶祝佛陀誕生。浴佛法會一年一次，機會難遇，大家今天參加務必恭敬虔誠。
在中國慶祝佛誕，一般都有“浴佛”儀式，給太子像淋香水，又是唱又是拜，儀式隆重慎重。大部分道場在前一天晚上就開始誦經禮佛祝聖，開始暖場。各道場信眾雲集，香煙缭繞，充滿節慶。現在，有些國家地區，更將佛誕定為國定假日，普天同慶，與民同歡。
佛誕法會，我們傳統都會用香水灌灑太子像頂，這也是慶祝佛誕的重要節目。因此，佛誕習慣稱“浴佛節”。為什麼要用香水灌灑佛頂呢？據傳，佛陀降生時，天降香水為他洗浴。根據這一說法，所以我們在農歷四月初八佛誕日舉行浴佛法會。有的地方還用花草制作一座花亭，象征佛陀降生蘭毗尼花園的情景。並用牛頭旃檀、紫檀、多摩羅香、甘松等種種香料制成香水，置於淨盆中。浴佛時，先用香湯灌灑佛頂，然後再以淨水浴洗。
雖然，漢傳佛教區浴佛節都在農歷四月初八舉行。但是，有的地方，並不只規定在這天舉行。有的地方依照《般泥洹後灌臘經》，則在佛誕日和七月十五夏滿日舉行浴佛。有的地方依照《譬喻經》，則有臘八舉行浴佛慶典。中國禅宗有些道場，在十二月初八佛成道日也舉行浴佛活動。在印度一般寺院每天都舉行浴佛。這可能是印度天氣炎熱，大家借此又可淋水又可象征洗去罪業。”
浴佛的目的是什麼？浴佛是莊嚴而神聖的事。首先是慶祝佛陀誕生，意義重大。其次，通過浴佛，以效法先聖，見賢思齊。其三，要明白浴佛是一種形式，是一種方便，通過這個形式，目的在於浴洗我們的‘塵垢’。佛出生入滅，至今都已兩千五百多年了，哪裡還用得了你來洗浴。我們通過浴佛，真正需要浴洗的是我們眾生自己，正如浴佛偈中所說的“五濁眾生離塵垢”。我們眾生的身口意“塵垢”，需要清洗。洗去我們內心的“塵垢”，洗去我們外在行為的“塵垢”，我們才能夠“證得如來淨法身”。心靈淨化了，行為端正了，才有快樂幸福的人生，才有“世界和平”。眾生身口意煩惱惡習“塵垢”不清洗干淨，幸福的人生、世界的和平永遠是一句空口號。
眾生心垢，不健康的思想，猶如塵埃污垢。構成眾生心垢的主要是貪、嗔、癡三大原素，又稱三毒。《天請問經》中說：“粗言利刀劍，貪欲碜毒藥，嗔恚熾盛火，無明極重暗。”貪嗔癡三大塵垢，讓眾生昏暗沉淪，碜毒慧命，遭受苦痛。三毒再加慢、疑、惡見則為六大根本煩惱。一切煩惱都是眾生痛苦的根源。“煩惱之惡鉤，牽人不自在，猶如地獄卒，擲人入湯火。”(《菩提行經》)湯火是地獄無量刑罰中的一種，這裡泛指地獄。煩惱獄卒將罪人拋向千萬度滾燙的水池中受罪。將罪人拋入千萬度滾燙的水池中受罪的人，不是獄卒，而是你本人，是你的煩惱獄卒。墮落地獄，與他人無關，不要冤枉他人，責任人是自個。
上述六大污染心理要素，是人性的弱點，是人性的真正的弱點，是我等眾生向下沉淪的罪魁禍首。希望生命提升、不墮惡道的佛友，乃至只希望同事間和平、朋友間和平、家庭成員間和平的人們，都需要迫切了解這“貪、嗔、癡、慢、疑、惡見”六大塵垢。通過誦經禮佛心行，這是個可行的方法。這裡向大家推薦。慢慢地掃除塵垢了，光明快樂的人生便見到了。
今天，這個浴佛形式，就是一種洗刷眾生塵垢的一個象征。通過這個形式，營建一種氣氛，可以喚起人們的覺醒。但願它不是一時片刻的效應！但願它永久伴隨我們，激勵我們向這個“洗塵為淨”的方向走去。
人心淨化了，家庭自然和睦。人心淨化了，社會自然和諧。人心淨化了，世界自然和平。人人都希望世界和平，我們佛教徒更希望世界和平。世界和平，就從這個浴佛誕“洗滌內心塵垢”開始。祝願世界和平！浴佛功德專伸回向世界和平！
謝謝大家！
