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仁清法師：如何理解“精進”修行 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	如何理解“精進”修行 釋仁清 佛教當中有很多的知識，我們平常要學會積累，有一天我跟大家講到，如果是同樣繞塔，有正繞的有反繞的，正繞的是得功德，反繞的有很大的過失，同樣是付出，付出的時間、付出的體力、付出的是虔誠，如果你不懂，可能得到的結果是不一樣的。因為有些事相是不能違背的，有些事相，你不要說我心中有佛就行了，事相完全可以超越了，這是大聖者說的話。什麼才叫大聖者，這個大聖者是證得空性了，當他證得空性的時候，就是不被事相所束縛，就是這個意思。打比方說，有一些大聖者他殺生，你看到他殺生了，但是呢，他在度眾，他那種度眾是什麼意思呢？他以殺生這種形式，讓這只雞，讓這頭鹿，甚至讓這只狗它們的靈識，上了一個佛國裡面，他有這個能力。但是我們一般的人就沒有這個能力。所以說我們一般的修行人，就是按照如理如法的那種儀軌去進行，不能離開儀軌但也不能執著於儀軌，就是這個意思。 要想莊嚴，要想如法，就是如理如法的照著儀軌去做，所謂的不能執著於儀軌，就是說不能執著於儀軌這種相，不能被儀軌所束縛住，打比方說：不殺生就是不殺生，當我們拿著刀殺一個眾生的時候，那就叫殺生，很簡單，這個儀軌也非常簡單，這個事相也非常明了，如果說這個事相我們沒有做到，那就是一個殺生和護生的問題，他這個界限很明顯，這個大家一定要知道，為什麼要多聽經聞法，為什麼要多學習，就是要掌握方法，實施積累，如理如法，那天(以前的某一天)我講到，一個人右繞一萬圈佛塔功德很大，一個人同時也付出了，我比你還精進，他左旋，刷刷刷，一萬零二千圈，一萬兩千圈，也很辛苦，用我們的土話講，磨得腳後跟都疼，猛走啊，結果是左旋的，為什麼，不懂法，因為他不懂法，所以他得到的是過失，破壞的是緣起，就是這個意思。五台山大悲塔底下的那個轉經筒，你們去的時候你注意一下，一些法師就給你劃上箭頭，那個意思是這樣繞，並且是有個標注，「右繞得福，左旋獲罪」這是來自於經法的原理，所以我們學習就是學習這些應該知道的，你只有知道了，知道怎麼做了，你才能掌握住方法，只要方法正確，結果才能正確，就是這個含義，這裡展開一下，如果什麼我們也不知道，一悶頭的在家裡造車，如果叫劉大夫，你回家閉門給我造個潛艇，可能連潛艇圖片你都沒見過，你造出來的是兒童玩具，小汽車，嘿！有可能是吧，連潛艇那個大概的意思你都沒見過，你去造的什麼潛艇啊，首先要知道，明白怎麼做，工具因緣通通和合了，給你造個潛艇，你就在家造吧，那是精進修持的過程，你什麼也不知道的情況下，造個潛艇你試一下？所以說我們靜下心來修行，一門深入的前提，都是需要有佛教的正確知見的樹立和佛教正確修行方法的掌握，才能夠達到，離開這兩條，所謂的一門深入非常危險，我非常贊同一門深入，但是我非常反對盲目的一門深入。
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