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仁清法師:對舊經(像)的處理方法

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對舊經(像)的處理方法

釋仁清

為了幫助記憶抄寫經文,如果本子抄寫的是恭恭敬敬的,目的是為了記住經文,不改變原經文抄寫下來的,這個本子可以去供養。佛經可以供到佛堂裡,也可以給別人當經書去翻閱。如果真的不想用了,或者是斷斷續續的抄,當資料抄的,不想用了,時間一長就很髒了,很破了。那怎麼處理呢?念七遍大悲咒,一遍心經,在佛前焚掉,燒掉。然後把灰,隨著放生放到海裡,水庫裡就可以了。實際上我們對經書和佛像都用這種處理的方法。

經書和佛像,應極力的去修補。比方說佛像,碰了一點瓷,極力的去修補,或者斷了什麼地方,然後把他粘住。如果真的時間長久了,像石膏的、瓷的、泥的,甚至是時間很長了不能修補了,沒法供了。包括經書時間一長,我們無意間撕毀了,盡量的去把它粘貼。確實不好看了,不值得去修補了,那怎麼辦?以恭敬心、以虔誠心,念七遍大悲咒,念一遍心經。這時候可以隨著念隨著燒掉。燒掉後的灰,要好好的處理,隨著放生放到水庫裡就可以了。佛像也是,隨著放生處理掉,沉到水裡就可以了。這是一種正確的處理方法。

念大悲咒,它有結界的作用,誦大悲咒的時候十方諸佛都來現身。就等於是說我們面對十方諸佛,表明佛像不能用了。然後誦心經,心經體現的是一種般若智慧緣起性空的道理,就是色不異空、空不異色,就是空性和色相、事相它是無二無別的。色不異空、空不異色,空性就是佛性,本來也含概了事相。也就是說:有,我尊重他;沒有,我也尊重他!有和沒有,都不礙佛性的存在。我們看到的事相,無論是顯現還 是不顯現,都不礙佛性的存在,都不礙佛性的清淨。通過誦大悲咒、心經,燒掉或者 是處理掉就可以了。一般在家裡,遇到這一類的情況,可以用這個方法!

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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