手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

法界法師:隨音靜觀冥想

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

隨音靜觀冥想
  
  修觀音菩薩修行法門的要觀她的像,觀她的像的時候,她的能量就會給你融,她的能量就進入你的中脈,你慢慢去感應它,越觀越融,越融越觀的時候,你的整個身心就達到了忘我,在忘我的時候,就由靜入定。
  定,有淺定、中定、深定,我們不講她定到哪,反正你這個時候真正的後天思維非常薄弱了。咱們先講靜,靜到極點的時候,身上的氣,你自己就能感應到,冒出來的氣是怎麼樣的氣,從哪一個經絡上出來。比如說五個手指,每一個手指上都有一個穴道,小手指上2個,《天龍八部》裡說,六脈神劍的氣脈,你能體驗到,非常清晰;然後從腳上、膝蓋、脖子、頭頂,你會體驗到,非常清楚;然後持個印,你越觀越融的時候,身上的變化就越清晰。這個時候你的後天思維是越來越弱,眼前的光是越來越明朗越足;這樣你慢慢的去融,舌抵上颚,會有大量的津液產生,你要把它吞咽下去,吐出的氣要吐到地心裡,那都是病毒,不能傳播給其它的人;在不斷不斷的融進那種境界當中,你的血液、你的中脈和左右脈,你會慢慢的看到。最初看到的中脈管子是黑色的。心越定看得越清楚,你的能量就吸收的越多。你不斷的去感應它的時候,宇宙的能量,那種法音就會流進你的身體,切割你的中脈,把你堵住的通道一點點的切割開,切割的越多越細,你會感覺到身體越舒服越通暢,氣血越往上走。不斷的切割,沖擊著你的中脈。中脈在清理無始劫的郁結,海底的郁氣在往上排,隨著腦頂百會穴往外排。
  我們的無位真人就是在蓮台裡,會慢慢的升起來,這個蓮花會慢慢的上長、上長,由底輪到水輪、到臍輪、到心輪、到喉輪、到眉間輪、到天輪,它不斷的往上長的時候,你的能量從宇宙當中不斷的吸收,供給我們的蓮花。蓮花裡的摩尼寶珠不斷的長,不斷的發光,寶珠裡的大靈就在孕育著升華著,突然一下聚在天目,乾卦變成了離卦,有了消息,天火同人,火天大有,這個亮可以照耀十方一切法界,魔鬼妖神退避三捨。
  在這個時候,盤古開天辟地,從寶珠中脫穎而出,游化十方,九天來去自如。盤古是哪位呀?就是這個無位真人。這朵蓮花在你的中脈裡養成並茁壯成長。西天極樂國也有一朵蓮花,相應著你,相合著你。大如車輪的蓮花裡面也有一個寶珠,也有一個你的法身。體內的蓮花開放,寶珠大裂,盤古破珠而出,我們稱為盤古開天辟地。西方極樂國的寶珠,也隨之破裂,開天辟地。清者上升,濁者下降。西方極樂國對應我們心中的蓮台之上的你,這就是相應,這就是修法。修相應之法,心心相應,心心相映,心連著心,宙心連著你的心,所以叫皈依,心有所皈,身有所依。
  寶珠裡的佛,就是我們的大靈。三世諸佛都是從此經出,哪個經?就是我們的中脈徑,心徑,中道行。從左右二脈出來不叫中道行,那叫旁門左道,只是修仙之小法。只有左右二脈之氣入中脈,我們才是真正的回歸本土——中道行。也只有這個時候,我們的眼目才無眼界,我們的識沒有界,無眼界無意識界,我們頭腦一片空白,一片空白,能量一陣陣一浪浪高過一浪,注入我們的身體,從百會穴、從尾底穴進入我們的中脈,供給我們的大靈。你越坐越輕松,越坐越歡喜,從初禅、二禅、三禅、四禅一直到楞嚴大定,你會感覺不到自己的呼吸,只有心跳,只有脈搏的跳動,慢慢的感覺,跳動都沒有了,只有海底穴暗浪自湧,梵音海潮音。
  眼觀鼻,鼻觀心,心非此心,心乃中脈,心乃大靈,觀我們的底輪。眼觀鼻,鼻觀底輪,這叫正確的觀法,而不是觀我們的肉團心。眼睛、鼻子、底輪三位一體一條線,這就是正觀,其它都是邪觀。
  要觀察自己的蓮花每一天的變化,觀察自己的寶珠是否成長。行深般若波羅密多時,每天終日乾乾,自強不息,應化九宮陰陽二氣,火風鼎冶煉,冶煉寶珠。64卦對應我們所有修練的經絡,不同時期的運用。運水又搬材,兩腳藏北斗麻三斤,就是火風鼎卦,抽坎填離,要達到一個圓滿。離中火,要練乾,乾是圓,是金,是寶珠,所以說天火同人,火天大有,要把我們所有的經絡從春天冶煉到冬天。七七四十九天,在築根基,這叫脫胎;百日築基,108天,這叫換骨。脫胎換骨,去掉凡胎,換成仙骨,這叫神形具妙,妙有真空。不斷的去觀我們的大靈,他在此世界,也在彼世界;他在此岸,也在彼岸。觀自在菩薩,菩薩自在觀,他觀,你也觀,關關雎鸠,在河之洲。
  性海無邊,無邊性海,皆是能量。性海在哪?能量庫在哪?在我們的底輪,在我們的海底輪。好!摒住呼吸,讓自己從靜的狀態回到噪世界,深呼吸,從清淨的世界回到噪音的世界,回到現實當中,塵歸塵,土歸土。
  整理2007.10的錄音
  
 

上一篇:溫金玉教授:五台山藏傳佛教與民族團結
下一篇:溫金玉教授:戒律的傳播與本土化


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)