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宋智明居士:空谷的回音 短文七篇 四、悟人的氣象

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四、悟人的氣象

--供諸方自鑒

1.悟入時身心世界皆空,空覺亦空,唯一靈妙真知。心無分別,湛然虛寂,透出世象,了然明淨。

2.悟入之後,一經印證,自信、自肯,不依他作則,不落文字道理,不住虛妄境界,不於本性外建立諸法。

3.悟道之人不自以為悟,悟亦不可得,不宣講自己的境界,不比較,不自居。

4.悟道之人心氣平和,身心自然安養,不欲出頭,不張揚自我,雖發願慈悲利生,而往往潛行默運,行於無行。

5.悟道之人,心中無疑滯的問題,無煩惱之可見,雖有習氣而不以為礙,故理消事空,直行無為。

6.悟道之人,虛明自然,隨緣應化,綿密含養,心內沒有一股執著之猛氣,沒有外力的攝持,全然寬松而平直。

7.悟道之人,不著境相,不執感應,不立聖德,不輕凡情,知自心圓具,一切不二。

8.悟道之人,不與人比較功夫,不故顯自己的道力,雖以光明道力加持有緣,而不居功,謙讓緘默,退而守屈。

9.悟道之人,不立知見,不落定解,不凝虛境,隨緣說法,本無可說。

10.悟道之人,不以意生為真身,不以光明為真境,不以神通為奇特,不以祖位為所求。

11.悟道之人,內心常常空明淨潔,猶如水晶,於六根起用中,透現一切,智照無礙。

12.悟道之人,悟知一切眾生即佛,故無業可造,無佛可成,於是菩薩之地頓空,行願之執即化。

13.悟道之人,三際不留,一念孤朗,目前即道,無道可修。

14.悟道之人,知無為無作,無願無行,故在己而不稱有能,於事而不執實有,虛相映現之際,猶夢中看花一般。

15.悟道之人,不狂言壓人,不自高欺人,不自得驕人,不神秘惑人.猶如和風至靜,利人而密入無間,絕無痕跡。

16.悟道之人,平常虛懷,內則含養妙德,外則隨緣化度,日臻清淨,新新不已,自至於性地圓滿。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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