佛教專題

居士文章 李尚全教授:意識形態化、草根化和知識化——漢吳佛教 

居士文章 李尚全教授:吐蕃佛教漫論 

居士文章 方立天教授:中國佛教慈悲理念的特質及現代意義 

居士文章 溫金柯博士:台灣居士佛教的展望 

居士文章 溫金柯博士:佛教徒參政之省思 

居士文章 溫金柯博士:佛教團體參政之商榷 

居士文章 溫金柯博士:原始佛教指導悟道的方法--以《雜阿含經 

居士文章 水野弘元:原始佛教的特質 十、佛教的特質 

居士文章 水野弘元:原始佛教的特質 九、般若智慧與無我之實踐 

居士文章 水野弘元:原始佛教的特質 八、神通奇蹟——三明六通 

居士文章 水野弘元:原始佛教的特質 七、修行道——三學 

居士文章 水野弘元:原始佛教的特質 六、實踐修行論 

居士文章 水野弘元:原始佛教的特質 五、四谛說 

居士文章 水野弘元:原始佛教的特質 四、十二緣起 

居士文章 水野弘元:原始佛教的特質 三、緣起說 

居士文章 水野弘元:原始佛教的特質 二、三法印、四法印 

居士文章 水野弘元:原始佛教的特質 一、合理性、客觀性 

居士文章 水野弘元:部派佛教與雜阿含 

居士文章 溫金柯博士:佛教的修練與身體 

居士文章 溫金柯博士:佛教史上的社會運動 

法師開示 仁煥法師:我對佛教的理解和個人心願 

法師開示 仁煥法師:佛教文化是覺悟文化 

居士文章 溫金柯博士:略述佛教的死刑觀 

居士文章 溫金柯博士:何謂在家佛教的建立 

居士文章 溫金柯博士:民國以來居士佛教的理論處境 

居士文章 溫金柯博士:佛教女性觀的省察 

居士文章 水野弘元:原始佛教的心 

居士文章 水野弘元:原始佛教的生命觀 

居士文章 水野弘元:佛教的色(物質)之概念 

居士文章 水野弘元:原始佛教及部派佛教的般若 


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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