首頁 ：佛教儀軌

貓姐平時的施食儀軌 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有師兄建議，把我自己平時施食用的儀軌直接帖出來，並且把咒語注上音，方便大家參考使用。那麼這裡，我就把我的具體儀軌寫一下。不過，這個儀軌其實也精簡了很小一部分的內容的。應該說，那部分精簡了的內容，我是不太敢貼出來的。我師兄火供比我做得好，而且他是屬於比較遲鈍型的人，所以修法從未有過任何感應。相對而言，這類型的人是不太容易受到眾生的負面影響的。但他頭一次照那個未精簡版的方法去做的時候，老菩薩說，看到他的魂魄抖動了幾下。而我，當時功力明明不夠，卻要強行去做，結果整整重感冒了兩個月，期間非常痛苦，還老是有不好的感應。不過，願意發心這樣去做的師兄，可以私下給我發短信。在這裡透露一點，照那個法子去做，得福可是不得了的~~~竹賢師兄施食半年，耳朵變大了。可我照那個方法去做，一個月之後耳朵就開始增大……望天。所以……一切事都是有利有弊嘛，再望天~~~ 那麼現在，咱們就進去正題了。以下為精簡版儀軌： 步驟1：祈請自己非常有信心的佛菩薩前加持自己。這點很重要，因我們施食其實都是依靠佛菩薩的力量，連受施的眾生其實都是佛菩薩帶來的。可想而知，若祈請了加持，對施食的幫助會有多大。比如，我自己對阿彌陀佛與地藏王菩薩非常有信心（建議不管對哪位佛菩薩有信心，也請同時祈請阿彌陀如來加持，畢竟我們希望眾生能往生極樂），那麼我會念： 弟子XXX一心奉請阿彌陀如來、地藏王菩薩慈悲護持。 （念三遍，有條件的同修最好三叩首。） 步驟2：念誦祈請文。 南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無本尊釋迦牟尼如來。南無安住大地菩薩眾。南無一切龍天善神。願以威神加哀護助。我今召請十方剎土盡虛空界一切六趣餓鬼有情類，以三寶威神力故，悉至我所。 再復召請弟子XXX無始劫來施食與火供時，中途逃開或是施食火供結束後未得飲食、解脫的眾生，以三寶威神力故，悉至我所。 再復召請弟子XXX無始劫來放生的眾生當中已捨報者，以三寶威神力故，悉至我所。 再復召請弟子XXX（若還想替別人召，可以直接在此添加名字）和今日已在此地等候弟子施食的一切眾生無始劫來的怨親債主、親恩眷屬，以及我們無始劫來所食、所殺、所傷害，殺我們、食我們、傷害我們的一切眾生，以及一切與我們有緣、無緣的眾生。 再復召請……（師兄們還想召請哪些眾生，可以在後面直接添加） 祈請文只念誦一遍就可以了。 步驟3：念誦智炬如來破地獄真言。 南無阿瑟吒（音：同“炸”）始底南。三藐三沒（音：同“莫”）馱（音：同“駝”）。矩（音：同“具”）胝（音：同“只”）南。唵（音：同“嗡”）。撮（音：同“搓”）辣納嚩（音：同“瓦”），婆細，提哩（音：同“裡”）提哩，吽（音：同“轟”）。（念七遍，最後一遍，念到尾音“吽”時，應想著“開地獄”） 這種是我常用的發音，以下的咒語都是我常用的。 步驟4：念誦召請陀羅尼。 南無步步帝利。嗄（音：同“阿”）裡多裡。打他噶打牙。（念七遍） 步驟5：念誦解怨結咒。 唵wèng　三sān陀tuó啰là　伽qié陀tuó 娑suō婆pó诃hē（念三遍） 步驟6：拿起裝淨水的器具，念誦開咽喉咒。 唵。步步帝利。嗄（音：同“阿”）哆裡。打他噶打牙。（念七遍） 念完之後，將水灑向半空，盡量灑得均一些。建議到超市裡去買那種給頭發噴水的小噴壺來噴。自己灑水，因為顆粒太大，容易讓眾生淋得像落湯雞……所以我說，佛咒真是太不可思議了……明明自己灑出去很小一顆的水，灑到眾生身上都變成一潑一潑的了……哈哈哈~~~ 步驟7：仍是拿著裝淨水的器具，念誦甘露水真言。 那谟（音：同“莫”）蘇噜叭（音：同“八”）牙。打他噶打牙。打笛牙他。嗡。蘇噜。蘇噜缽喇（音：同“拉”）蘇噜。缽喇蘇噜。司乏哈。（念七遍） 念完灑水。 步驟8：拿著裝有食物的食器，念誦： 願此清涼柔軟XX（XX是指你所施的食物），普去十方剎土盡虛空界一切六趣有情類眾生面前，普去十方剎土盡虛空界一切黑暗罪苦世界眾生面前，普去今日已到及今日未到的一切眾生面前，願所有眾生破迷開悟，破除罪障，求生極樂，往生極樂，得證阿耨多羅三藐三菩提。得證之後，能夠乘願再來，為所有眾生轉大法輪、雨大法雨、建大法幢，擊法鼓、吹法螺，普度一切眾生。 這個步驟呢以及這個谒語都是我自己加的，不願念的師兄可以不念。這個主要是為了施給那些沒有被召請來的眾生吃飯。 步驟9：繼續拿著食器，念誦阿彌陀佛大樂心咒加持食物： 唵（音：同“嗡”）。阿彌德瓦。阿依斯德。吽（音：同“轟”）捨。 （念七遍） 步驟10：仍然拿著食器，念誦變食咒加持： 那谟灑爾乏。打他噶打。乏羅割得。嗡。三缽喇。三缽喇。吽。（該注音的上面都注了，這句應該沒有大家不曉得發音的了吧？哈哈哈） （念七遍） 步驟11：拿著食器，念誦四如來名號： 由稱多寶如來名號加持故。能破一切諸鬼。多生已來悭吝惡業。即得福德圓滿。（念一遍） 由稱妙色身如來名號加持故。能破諸鬼丑陋惡形。即得色相具足。 （念一遍） 由稱廣博身如來名號加持故。能令諸鬼咽喉寬大。所施之食恣意充飽。 （念一遍） 由稱離怖畏如來名號加持故。能令諸鬼一切恐怖悉皆除滅離餓鬼趣。 （念一遍） 南無多寶如來 （念三遍） 南無妙色身如來 （念三遍） 南無廣博身如來 （念三遍） 南無離怖畏如來 （念三遍） 此時，彈指七遍。 有師兄問我，彈指是否就是打響指呢？我想應該是的，至少我自己每次都是打響指，而眾生都是得到食物了的。 步驟8——步驟11，除了變食咒七遍是必須念了，其它都是為了施給那些沒有到場來的眾生食物。這個法子是我自己加的，而且因為眾生沒有來的關系，老菩薩也不知道那些沒來的眾生是否得到食物了。但我相信，隨著做的時間長了，沒有來吃飯，但因緣具足的眾生也一定可以得到食物的。至於原因，在後兩個步驟裡會提到。 步驟12：到了這個步驟，咱們還得舉著食器。大家是不是舉得有點累了？哈哈哈~~~現在，又要念誦一個谒語了： 願此清涼柔軟XX（XX還是指你所施的食物），能隨眾生意樂，得享所需。 如果大家是做的火供，那麼這裡可以改成對著火光念誦： 願此光明智慧之火，普照一切黑暗罪苦世界，隨眾生意樂，得享所需。 步驟13：現在我們念完谒語了，那麼又該念變食咒了。而這回跟前次念變食咒的情況不同，前次念，是讓眾生能夠得到食物。而這次念，因為前面已念谒語，所以眾生想得到什麼，這會兒就會從食物或火光中化現出什麼來。 那谟灑爾乏。打他噶打。乏羅割得。嗡。三缽喇。三缽喇。吽。 （這裡念三遍就可以了。） 這個谒語以及變食咒的用法，其來源，是我師兄某回在一個論壇上翻帖子時，看到有人說，“施食的時候，大家不要忘了給眾生燒點紙錢，燒點衣服去，他們在下面過得很辛苦的”。最初，我師兄是有按那個人所說的，用五色布剪成衣服形狀，給眾生燒去。後來覺得，變食咒既然可以把食物變得無量無邊，那麼能不能也變出別的東西來呢？於是，他就開始嘗試在做火供時，對著火光說，願此光明智慧之火中，能化現宮殿、財寶、衣服……等等，每回都念了一大堆。老菩薩在旁邊也經常加念一些柴、米、油、鹽還有日常生活用品之類的東西。結果，這變食咒的力量真是大到無邊，你講希望它能化現什麼，它就化現什麼！連飛機啊航空飛船之類的東西，都能化現！但師兄最初這樣做的時候，因為心量不夠，結果變出的東西都不太能達到標准。比如變出的宮殿，老菩薩講，看起來很簡陋不說，而且很低矮，連一般的房子都比不上。但做了數次之後，變出的東西就越來越漂亮、越來越殊勝了。後來他又想，每回都要念一大堆東西出來，而且也不曉得人家到底需不需要。最重要的是，當時我師兄的火供已經做得比較不錯了，基本所有來吃飯的眾生，吃完了都能直接跟著阿彌陀佛走的。這類眾生已得到最大福報，根本就不需要宮殿、珍寶之類的東西了。而那些沒走的，一般都是些福報不夠的鬼神啊護法啊，或是一些福報夠，但因你施食的關系，過來捧捧場的善神之類的。這類眾生吃完之後，打哪兒來，還回哪兒去。那這類眾生到底需要什麼呢？他想來想去，終於想出了上面“願此光明智慧之火……得享所需”的谒子。這下可就厲害了，他根本不必再念一大串的東西，眾生直接就可以從火中取得自己想要的。而那個“願此清涼柔軟XX……得享所需”則是因為我自己比較常做的是施食，但又不甘心用不了師兄的谒子，就干脆把它改良了一下。後來據老菩薩講，變出來的東西一樣那麼殊勝。 在這裡，很感謝一位師兄的回帖提醒，要不然，我可能真的就忘了講這件事。他問，他住樓房，施完食把食物往樓下倒，眾生能吃到嗎？其實我住的也是樓房，最開始時，這個問題我也相當擔心。而我之所以非常推薦這個谒子就在於此！念了這個谒子，再誦變食咒三遍後，據老菩薩講，食物就會自動化現到眾生的面前，令他們能夠恣情享用，而不需要再跑到你倒食物的地方吃。事實上，用這個谒子，你不必把食物倒掉，就讓它在食器裡，隨便你放在桌上還是地上，眾生都是可以吃到的。況且，在我們還無法把施食做得圓滿的時候，由於各種因素的影響，眾生吃完之後無法跟著彌陀走，又或者只有小部分跟著走了。這時候，提供給他們物質上的幫助，讓他們就算回去受苦之地，也能有衣穿、有飯吃、有屋住，讓他們身心安泰，這也是非常重要的。你讓他們得到安泰了，你自己以後也會得到安泰的果。 而我之前針對那些沒有來的眾生，所誦的谒語及咒語、聖號，我雖然沒有親眼看到效果，老菩薩也沒有看到。但佛經上記載的佛陀對施食咒的不同用法，以及我師兄的這個自創谒子的成功，讓我充分相信，只要“心到”，那些沒來但具足因緣的眾生也一定可以吃得到。更何況佛經上所載，念七遍變食咒，加念四如來名號，“於其四方有百千那由他恆河沙數餓鬼，前各有摩伽陀國七七斛食”，此儀軌本就是能令食物直接化現到餓鬼面前，而不必召他們前來的。 步驟14：這時，我們已經把一切有關施食的儀軌做完了，就到了該為他們開示或念誦經咒的時候了。 唵。阿彌德瓦。阿依斯德。吽捨。（最少七遍，念得越多越好。當然了，超過一百零八遍就沒有太大必要了。以前我做施食經常念好幾百遍，結果後來老菩薩講，你還在念的時候，佛菩薩早就領著眾生走了。ORZ……） 大家看到這裡，大約會覺得，這個儀軌怎麼這麼復雜啊……這個儀軌當然一點都不復雜。為什麼？大家再倒回去看看，那些需要你們念誦的部分，我都是用有顏色的字體顯示的，其實從頭到尾根本沒多少。大多數其實……都是我的廢話……哈哈哈！紅色字體的部分，是必須要念的部分，念得熟了，五分鐘左右就可以做完。藍色字體部分是次重要，但也可以給眾生帶來很大利益的部分。這部分就視大家的發心，以及當天有沒有空了。不過，就算是紅色加藍色的部分全都做完，熟了，也不過十分鐘而已。每天十分鐘，得福無量啊~~~哈哈哈~~~ 今天的最後，我還想再說說關於施食時是否需要面向東面的問題。其實《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》裡面有說明原因。經雲：“有一鐵山，縱廣正等二十五由旬。彼山東向。”而對這座鐵山的種種描述，極似地獄。猜想，可能就是地藏經裡所說的鐵圍山。面向東方招，應該就是佛陀為地獄眾生而演說的慈悲之語。當然了，這些只是我的揣測，大家知道經裡有講那座朝東的鐵山就好。不過我自己是有點方向白癡的。最初還會選擇一個似乎是東方的方向來施，後來干脆隨便站。據老菩薩講，效果是一樣的。但這裡要講的是，我都是晚上施食的，晚上本來眾生就來得多。如果您是早上施食……還請站東方~~~ 還有師兄問，施食到底該什麼時候施呢？施食啊，一天二十四小時，你隨便什麼時候施都可以哦。不過……白天的時候，那些福報差的眾生是不敢出來的。他們一看到陽光就會感到害怕。這也是為什麼施食時會有眾生，因為看到佛菩薩而害怕地逃開。大家想啊，佛菩薩身上散發的光本來就是太陽更光亮，他們能不怕嗎？但大家也千萬別以為：那這樣的話，眾生豈不是一看到佛菩薩，就全部跑光了？絕對不可能的。因為佛菩薩的威德力與加持力都是驚人的。我記得我以前被怨親債主纏得很厲害，而且還被非常多的債主同時壓床之後，覺得很苦惱，很痛苦，就向地藏王菩薩祈請，願菩薩加持我並遣一位金剛菩薩到我身邊來護持我修行。後來，就夢到地藏菩薩金光閃閃的影子出現。那時，我不知是在夢中，只覺得：哇，菩薩來了！心中也不是激動的感覺，而是看到菩薩就有一種非常溫馨的感受，就好像看到慈愛的母親一樣，很想一下子撲到菩薩懷裡去。但菩薩的影子卻在這裡消失了，突然出現一個全身金甲，威武非常，亦是金光閃閃的影子來。我當時什麼都來不及想，膝蓋一軟，就直接跪在地上了。跪了幾秒，才感覺到自己心裡有一種異常恭敬的敬畏生起。注意，“敬畏”這個詞裡面有“畏”字存在。也就是說，我當時心裡是非常害怕的。後來，我師兄告訴我，這是因為我的福報跟護法菩薩相比，差得實在太遠了……啊，護法菩薩啊，你就是天邊的那顆星啊……不過大家再想想，地藏菩薩是等覺菩薩，福報不知超出我的護法菩薩幾多，為什麼我看到地藏菩薩卻想要撲到菩薩懷裡去呢？可見佛菩薩絕對有辦法讓眾生見到他們，就如見到父母一樣的。 話題拉回來，白天我們做施食的時候，正因陽光的原因，來的就只有一些有福德的眾生，比如福德鬼、善神之流。你真想幫助那些餓得前胸貼後背的眾生，最好是等到太陽落下後。而且施食的時間越晚，來的眾生就越多。講到這裡，有師兄會說了：啊呀，那我早、中、晚施三次食，豈不是就只有晚上那次受益的眾生多麼？望天，你早上跟中午可以供佛、供護法、供婆羅門仙嘛……供養這些聖者，又不需要什麼特別復雜的儀軌。供佛、供護法就直接對著食物念二十一遍變食咒，然後放到供桌上，講“供養三寶、護法龍天，供養我的金剛護法菩薩眾”之類就可以了。供婆羅門仙稍微麻煩點，念變食咒十四遍後，還需投到清靜的水流裡。 最重要的部分來了，有些師兄為了利益眾生，並且為了能夠短時間內積聚大福報，會在很短的時間內重復做數次施食。我以前被債主纏得不行的時候，也做過這樣的事。但到底有沒有效果呢？我不知道。於是就連續不斷地做了五次施食，並請老菩薩幫我觀察。結果她的答案是這樣的：頭一次施食時，有無量無邊的眾生來；第二次，只有幾億眾生；第三次更少，只有幾百萬；第四次……只有幾萬……我當時很失望，原來施食的次數與來的眾生數量是呈反比的，而且是呈一個可怕的幾何級數減少的！這可怎麼辦呢？這時，我師兄給我出主意了，他說，你七點時施一次，十一點時再施一次，看這回效果如何？結果老菩薩講：七點時來的眾生很多，但十一點時來的眾生，比七點時來的多一倍！我想，這大約一方面是因為越晚，來的眾生越多的關系；另一方面是因為，雖然六趣餓鬼眾生是無量無邊的，但佛法的威力亦是無量無邊的。它甚至可以讓某一時刻，令某一世界或某一國土的三惡道都能清空。但六道眾生是不斷輪轉的，就算是比一秒更短的時間內，都會有非常多的眾生下地獄。所以只要隔幾個小時再做一次施食，來的眾生又將是無量無邊的。所以想快速積累福報，並利益更多眾生的師兄，可以在晚上下班或放學後做一次施食，臨睡覺前再做一次。另外，佛菩薩的殊勝日，以及神變月啊，特別的日子如冬至之類等等殊勝日子，一定要做施食。這時候做施食，來的眾生是平時施食時的五、六倍！你這時候做一次，等同平時做五、六天的效果，何樂而不為？ 今天就講到這裡了。大家看我好像一口氣說了很多，但其實我施食法門還沒學畢業呢。老菩薩也說，就因為我現在沒畢業，她的善神師父們每次都要過來幫忙。等以後我畢業了，他們就不過來了。呵呵。而且，對於施食，我也還存在很多疑問。就比如剛剛講的，為什麼連續做施食，次數越多，來的眾生會呈幾何級數地減少呢？照理講，十方剎土盡虛空界有無量世界存在啊。就算是我們這個娑婆世界，你隨便拾起一粒沙子，裡面也有可能存在一個我們所不知道的世界。佛經裡不是講，一日施食，會有“一天下”的眾生得到飽足；多日施食，會有“多天下”的眾生得到飽足嗎？那就算連續施食，每次也都應該有無量無邊的眾生到來啊。最奇怪的是，如果應該相隔幾小時進行施食，才能保證來的眾生的數量，那麼為什麼我們娑婆世界有這麼多佛子在施食，卻不存在“搶生意”的現象存在，大家都可以召到那麼多眾生呢？是因為我們都各自有與自己因緣具足的世界，所以召請的時候，都只召到那些與我們有緣的眾生嗎？ 一切的一切，就不得而知了。 不過我相信，這一切的答案，在我們去到極樂淨土後，都一定會得到一個圓滿的。所以各位同志們，向著極樂世界吹起號角，發起沖鋒啊！吼吼！
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