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2023/3/22 16:49:00
[法师开示] 仁清法師:如何解決小孩子夜哭
1505
4652
2023/3/22 8:49:00
[居士文章] 姚衛群教授:吠陀奧義書對佛教和婆羅門教的影響
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[法师开示] 正如法師:牛殺三人
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2023/3/21 20:48:00
[居士文章] 姚衛群教授:佛教與婆羅門教的“心識”觀念比較
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[法师开示] 正如法師:虛雲和尚度雄雞
856
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2023/3/21 12:48:00
[居士文章] 姚衛群教授:佛教與婆羅門教的“無明”觀念比較
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[法师开示] 正如法師:因“指”獲福
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2023/3/21 0:48:00
[居士文章] 姚衛群教授:虛雲和尚的修行思想與當代佛教的僧團建設
759
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[法师开示] 正如法師:知岳飛遇難的道悅禅師
1284
4660
2023/3/20 16:47:00
[居士文章] 姚衛群教授:捨利、佛塔與佛教思想
718
4661
[法师开示] 正如法師:《佛遺教經講解》一封大覺者的遺囑
632
4662
2023/3/20 8:47:00
[居士文章] 姚衛群教授:佛教與婆羅門教的“虛妄”觀念比較
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[法师开示] 正如法師:《佛遺教經講解》學習《遺教經》的重要意義
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2023/3/19 20:47:00
[居士文章] 姚衛群教授:佛教的“如來藏”思想與婆羅門教的“我”的觀念
657
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[法师开示] 正如法師:《佛遺教經講解》本經譯者其人其事
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2023/3/19 12:46:00
[居士文章] 姚衛群教授:佛教早期的“中道”思想
861
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[法师开示] 正如法師:《佛遺教經講解》覺者釋迦牟尼佛
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2023/3/19 0:46:00
[居士文章] 姚衛群教授:佛教中的“性空”與“識有”觀念
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[法师开示] 仁清法師:如何理解“精進”修行
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2023/3/18 16:45:00
[居士文章] 姚衛群教授:佛教的“二谛”理論及其歷史意義
748
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[法师开示] 仁清法師:怎樣鑒別善知識
733
4672
2023/3/18 8:45:00
[居士文章] 姚衛群教授:從《百論》中佛教對“外道”的批駁看中觀派的理論特色
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[法师开示] 仁清法師:嚇跑“阿羅漢”
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[居士文章] 姚衛群教授:佛教禅思想的形成發展及主要特點
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[法师开示] 仁清法師:修行人應該學會的四點
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2023/3/17 12:44:00
[居士文章] 姚衛群教授:漢文大藏經中兩部“外道”文獻及其學術價值
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[法师开示] 仁清法師:小心你身邊的“魔說”
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2023/3/17 0:44:00
[居士文章] 姚衛群教授:禅宗的“佛法在世間”思想與構建現代和諧社會
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[法师开示] 正如法師:《佛遺教經講解》放逸能使生命墮落
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2023/3/16 16:43:00
[居士文章] 姚衛群教授:佛教因明學說的產生和主要發展線索
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[法师开示] 正如法師:《佛遺教經講解》佛教對飲食的看法
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2023/3/16 8:43:00
[居士文章] 姚衛群教授:關於玄奘所譯的《勝宗十句義論》的年代
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[法师开示] 正如法師:《佛遺教經講解》貪睡令一生空過
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2023/3/15 20:43:00
[居士文章] 姚衛群教授:佛性觀念的形成和主要發展線索
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[法师开示] 正如法師:《佛遺教經講解》包容的人生
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2023/3/15 12:42:00
[居士文章] 姚衛群教授:《壇經》思想的理論淵源與現實意義
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[法师开示] 正如法師:《佛遺教經講解》戒驕慢
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2023/3/15 0:42:00
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[法师开示] 正如法師:慶佛誕 祈和平
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[居士文章] 潘桂明教授:解讀原始佛教
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[法师开示] 正如法師:盂蘭冥陽兩利法會
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[居士文章] 陳紅兵教授:論佛教慈善向生態環保的拓展
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[法师开示] 正如法師:觀音菩薩是如何修成?
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2023/3/13 20:41:00
[居士文章] 陳紅兵教授:生活禅發展趨勢促進禅宗的現代化
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[法师开示] 正如法師:母親節 報母恩
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2023/3/13 12:40:00
[居士文章] 陳紅兵教授:中國佛學心性和諧思想要
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[法师开示] 正如法師:看看自己是否已具備往生西方的資格
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[居士文章] 陳紅兵教授:從虛雲和尚思想看生態佛學研究
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[法师开示] 正如法師:有錢之後……
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2023/3/12 16:39:00
[居士文章] 陳紅兵教授:佛教討論俗谛的目的是為順應世俗
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。 台灣學佛網 (2004-2012)