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其它:煮雲法師的佛教經驗與佛教事業─1949年大陸來台青年僧侶個案研究(丁敏) (730)
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陳永革博士:弘一大師研律明戒 (702)
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陳永革博士:禅教歸淨與晚明佛教的普世性 (633)
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陳永革博士:人間佛教運動與當代佛法信仰秩序 (605)
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陳永革博士:巨贊法師“新佛教運動”思想述評 (782)
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陳永革博士:圓融而超脫的佛教財富觀 (1091)
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陳永革博士:“如來禅合祖師禅”:晚明禅學中興的特質 (702)
2370.
陳永革博士:楚山紹琦與晚明的禅學中興:以念佛禅為中心 (934)
2371.
陳永革博士:論弘一大師的弘律志行及其僧范律行 (601)
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陳永革博士:論晚明禅學中興 (474)
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陳永革博士:論晚明彌陀淨土思想的诠釋取向及其效應 (918)
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陳永革博士:論南宋華嚴諸家及其義學爭辯 (854)
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陳永革博士:佛教淨慈觀的倫理闡釋 (643)
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陳永革博士:“人間彌勒”:從“應化僧”形象看中國佛教的彌勒信仰及其教化效應 (1027)
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陳永革博士:論太虛大師與民國寧波佛教 (1101)
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陳永革博士:佛行人間:佛教社會觀 (1353)
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姚衛群教授:“一日不作,一日不食”與禅宗的發展 (881)
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姚衛群教授:奧義書與大乘佛教中相關思想比較 (1052)
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姚衛群教授:吠陀奧義書對佛教和婆羅門教的影響 (1064)
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姚衛群教授:佛教與婆羅門教的“心識”觀念比較 (764)
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姚衛群教授:佛教中的“性空”與“識有”觀念 (971)
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潘桂明教授:解讀原始佛教 (720)
即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。 台灣學佛網 (2004-2012)